【全球通告：阿三国参赛者米茄拉，佳米阵亡。】【阿三国城主府被攻破，存活三头犬11只。】【惩罚于本轮结束后结算。】【第二轮进攻开始后，重新在阿三国挑选两位参赛者进入国运战场。】这一条通告一出，所有人都震惊了。这么快就有城被攻破了？
美国康奈尔大学人类学系副教授辻阳子在对当代日本丧葬变迁的研究中指出，由于人口结构、居住空间、生产与消费模式的变迁，家庭制度、地方社区和工作场所的重构，产生了各类新葬式，包括规制灵活、不受家族约束的永代供养墓;
此外，《大乘要道密集》第四卷中也有多篇与毗瓦巴相关的文本，如对毗瓦巴的赞颂《修习自在密哩咓巴赞叹》，另一篇对大成道者的赞颂《成就八十五师祷祝》也提到了毗瓦巴，同时我们还见到了两篇修习毗瓦巴的仪轨，即《修习自在拥护要门》和《修习自在摄受记》。
唐朝末年，一少年和尚救母心切，用如来佛御赐的禅杖，将阴间的十八层地狱大门重重一敲，瞬间，十八层地狱的大门如天崩地裂，轰然大开，里面关着的八百万鬼魂如潮涌般逃出来，奔向阳世间转世云了，只留下母子二人在地狱的大门口抱头痛哭。
别府的名字相对陌生，若不是机缘巧合，很难有机会专程过来游玩一番，在国人的旅行地图中，日本似乎只是由东京、大阪和北海道三处割据，殊不知在岛国的南端，还有这样的景致。别府隶属大分县，以其极其丰富的地热资源而著称，自然，温泉是少不了的。
俗话说：“会看的看门道，不会看的看热闹。”《热译师传·威德之光》（又名《大威德之光--密宗大师热罗多吉扎奇异一生》）一书中描述了很多不可思议的法力和奇妙的神通，读起来的确很热闹，但我翻译这本书的着眼点并不在此。
神秘的舍身崖勾起了人们的好奇心，但在峨眉山本地人的心中，那是绝对的禁地。那是猛禽的天堂，充满幽兰的芬芳；那也是人间的地狱，游荡着无数的亡魂。【夜访药王 初探崖底遇尸骸】峨眉山的夜晚，冷而寂静，时有猛禽在树丛中发出一种像老人咳且笑的叫声。
从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。为了不耽误他们早上的工作，是他们约定早上互相叫对方起床。多年以后，和尚与屠夫相继去世了。为什么屠夫去上天堂了，而和尚却下地狱了？
