《诗经》里,有很多诗是写男女之情的。那些朱熹说是写“淫奔”的诗,否定性的表达是淫奔,肯定性的表达自然就是爱情。在古代,让一对相爱的年轻男女不能在一起的最大阻力,是家族。因为古代婚姻不是两个人的事,牵涉到很多的家族之间的资源交换,家族和家族之间通过联姻成为利益共同体。
萧凡坐在阅读室内,仰首凝视着天花板,目光仿佛穿透了时间与空间的界限,静静地发呆。他的思绪随着目光的延伸而飘远,又仿佛被某种无形的力量牵引着,不断地旋转、交织。时间在这一刻仿佛凝固,外界的喧嚣与纷扰都被隔绝在外,只留下他与自己的内心对话,沉浸在一片深邃而宁静的思考之中。
■ 张国贤一位书法家赠我一幅墨宝,不仅字迹清秀漂亮,而且内容也深深吸引了我。上写: “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。
可以说 ,爱有多远,想象力就能走多远。《诗经》的时代,也是一个勇敢的时代,爱有多深,勇敢就有多大。人们在《国风》当中,歌唱对自由的向往,对英雄的崇敬,对幸福的渴望,也在《雅》 《颂》当中,抒发对先祖的追忆,对礼乐的敬仰,对道德的崇尚,可以说,三千年前的每一次辉煌,都铸就了今天的每一次回望,他们其实并不遥远,就在身旁,那是我们民族的故土,是精神的家园。
#这么近 那么美 周末到河北##“一带一路”长城国际民间文化艺术节##河北省旅发大会#孔子在《论语》中说:《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。何为思无邪?是心地纯粹,是坦荡磊落,是真诚正直,更是一种真挚自然、情深意切。