老子他说续集 第三十一章 夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。
“天发杀机”的“天”指的是天空或者是宇宙,“发”是出现,“杀”是“生”的对立面,与“生”对立又统一,生中有杀,杀中有生,类似于福兮祸所倚,祸兮福所伏,“机”是时机,这个时机来的时候是可以看到的,因为会“移星易宿”,也就是星宿的相对位置会发生变化。
上一篇文章,我们题解了《阴符经·演道》篇的题目“演道”。我们认识到,道教之“道”源于道家创始人老子《道德经》之“道”,老子认为,“道”是宇宙的本原和主宰者,是宇宙一切开始与万事万物的演化者,后来道教的思想核心即为此“道”。