老子他说续集 第三十一章 夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
“天发杀机”的“天”指的是天空或者是宇宙，“发”是出现，“杀”是“生”的对立面，与“生”对立又统一，生中有杀，杀中有生，类似于福兮祸所倚，祸兮福所伏，“机”是时机，这个时机来的时候是可以看到的，因为会“移星易宿”，也就是星宿的相对位置会发生变化。
上一篇文章，我们题解了《阴符经·演道》篇的题目“演道”。我们认识到，道教之“道”源于道家创始人老子《道德经》之“道”，老子认为，“道”是宇宙的本原和主宰者，是宇宙一切开始与万事万物的演化者，后来道教的思想核心即为此“道”。
