中新社北京5月13日电 题：名扬海外的中国佛教“四大名山”是如何形成的？作者 圣凯 清华大学道德与宗教研究院副院长、中国佛教文化研究所副所长佛教从印度传入中国，经过中国文化的洗礼，逐渐形成了异彩纷呈的中国佛教。
摘 要:“祖统”观念是指以单一线性师承关系为中心的正统性观念，是隋唐佛教宗派观念的核心要素。义学的兴盛导致南北各大寺院大开讲堂，如《续高僧传·靖嵩传》记载:“属高齐之盛，佛教中兴，都下大寺，略计四千;见住僧尼，仅将八万;讲席相距，二百有余;在众常听，出过一万。”
中新社安徽池州9月9日电 (记者 李晗雪)正在举行的“第三届九华山论坛‘地藏精神与中华文化’学术研讨会”上，与会人士对地藏文化精神进行当代诠释，并由此论及佛教文化何以能构成中华优秀传统文化一部分。而对中国佛教文化进行创造性转化、发展，应是传承发展中华优秀传统文化的重要方面。
中国佛教协会常务理事、佛教在线总干事安虎生19日在北京谈道，护国思想是中国佛教的重要内容。当日，由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会主办的第四届“一带一路”与亚洲佛教文化论坛暨阿底峡大师思想学术研讨会在线上召开。
2024年4月20日至4月21日，复旦大学中华文明国际研究中心与上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心联合主办了“明清佛教社会生活史专题工作坊”系列活动。工作坊首先由清华大学圣凯教授主讲，特邀复旦大学李天纲教授、张伟然教授和朱刚教授与谈。
《国学的演变》作者简介陈来，清华大学国学研究院院长。清华大学文科资深教授，清华大学哲学系教授。中央文史馆馆员，国务院学位委员会委员，教育部社会科学委员会委员。中国哲学史学会名誉会长，中华朱子研究院会长，国际儒学联合会副理事长。圣凯，清华大学哲学系教授、博士生导师。
新书推荐丨《国学的演变》作者简介陈来，清华大学国学研究院院长、清华大学文科资深教授，清华大学校哲学系教授。中央文史馆馆员，国务院学位委员会委员，教育部社会科学委员会委员。中国哲学史学会名誉会长，中华朱子研究院会长，国际儒学联合会副理事长。圣凯，清华大学哲学系教授、博士生导师。
中新网北京新闻11月12日电 第九届高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)颁奖会日前举办，对1496项获奖成果(含香港、澳门高校获奖成果)进行表彰。这些成果回应了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。
12月4号，由北京市佛教协会主办、北京房山云居寺承办的“云居寺与佛教中国化”暨杨曾文教授佛教学术研究执教六十年座谈会在北京房山云居寺成功召开。会议期间，还举行了“闻声悟道”杨曾文教授佛学研究墨迹展、及杨曾文教授《禅宗与人文》新书发布会。
