每年的农历正月初六，在武平县平川镇七坊村腾里自然村都要举行一项隆重的传统民俗活动——“换井”，来迎接新春！李国潮 文/图 来源：福建武平网初六下午１点，理事会的人来到村子中央的古井，开始清除杂草和整理环境，用水泵将井里的水抽掉（过去是用水桶手提），人通过梯子下到深５米，直径１.
打醮是一种拜神灵的迷信习俗。一般在农历正月到二月间，每个醮期三到五天。由道士主持，以念《黄庭经》为主，所以也叫“黄经醮”。德州庙、观过，道士也多，每年冬天农闲时节，打醮便是他们的主要工作了。打醮-抬楼子打醮的组织称黄经会，总管叫会首，三五人组成，多是富户或乡绅。
“醮”是古代祭祀的一种，同时也指“僧、道设坛祈祷”。《正字通·酉部》载：“凡僧、道设坛祈祷曰醮。”客家人把举行醮事活动称为“打醮”。醮会指的是“迎神赛会”，在“打醮”过程中，通常包含了同一祭祀圈的人们共同参与在以其居住区为主的地域范围内进行的迎游神明活动。
△打醮 罗江两岸的散匪各自为政。比较来说，马疤子在各路杆子中威望高一些，这不光是因为他的兵强马壮，也因为他有神功。他信青教，天天要打醮，设上香案敬观音菩萨，带着手下人盘腿坐在蒲团上，口中念念有词。据说久坐者心静，神清，道深，术高。他十多年咳痰的老毛病就是这样坐好的。
清虚观一场平安醮，打出了多少人的原形第28回，进宫当了贤德妃的贾元春直愣怔地送了一百二十两银子出来，叫贾家在五月初一到初三，在清虚观打三天平安醮。刚好五月初三是废太子胤礽的生日，其中用意颇耐人寻味。元春为何要打这个平安醮？为何宝钗等人不想去凑这个热闹？
作者：姜波榆林地域文化广博，民俗宗教活动丰厚，一些最早发起于民间支持人们精神的略带宗教色彩的习俗、信仰，体现出一种基本民生精神的幻想。当这种幻想与迷信、巫术、习俗熔于一炉时，浅薄的泛神信仰便开始满足人们日常生活的基本精神，从人祖崇拜逐渐上升到了神圣化的偶像崇拜。
沙井杨村的师公戏。记者程勇可 摄 在平话文化中，师公文化在民间备受欢迎。在南宁，师公戏以平话师公戏最为流行，在长期的发展中，平话师公戏运用和借鉴本地区的汉、壮族民歌，逐渐形成江南区本土群众喜闻乐见的地方戏曲形式。今天我们就来认识久负盛名的平话师公戏。
天门长丰金马村仙龙寺大型民俗活动打太平清醮仪式现场天门长丰金马村仙龙寺大型民俗活动打太平清醮仪式现场高公在表演上刀山和倒下楼梯高公师傅身背小孩上刀山祈求小孩保平安行好运轻松愉快、幽默诙谐的民间原始戏剧表演：傩戏红网新化站11月1日讯（分站记者 黎明明 摄影 方建宏)10月30日至
在隆冬的2014年12月19日（农历十月廿八）晚上，笔者参加了《龙母水灯节》活动，在放水灯的现场，有三个道士模样的男性中年人，双手持两只瓷碗，碗内灯火闪亮，在一些深沉的、吹打音乐伴奏下，手舞足蹈，时而跳跃、时而翻滚，为《龙母水灯节》活动增添一道亮丽的风景线……这就是濒临消亡、急需
海巫山2020年11月20-22日，复旦明清史研究班组织了一次田野实地考察。考察队由研究班的部分成员，以及几位分别来自澎湃新闻、上海社会科学院历史研究所、哥伦比亚大学等单位的同仁组成，一行十二人。田野地点为浙江省丽水市（旧属处州府）松阳县的石仓。
点击上方“榆林日报”关注我们！打醮放赦是一种古老神秘的道教活动，据专家考证，这是只有在佳县古城周边一些村落传承的一种民间祈福祭祀活动。相传古时葭州周边百姓得了瘟疫，死亡惨重，恰逢巡游民间的八仙遇到，随救民于水火，铲除了瘟疫。
