一部彻底讲透宋神宗时代的巨作重述默契君相赵顼与王安石的跌宕人生全景还原熙丰变法波澜壮阔的历史全貌再现宋新旧党间激烈的冲突、论辩和争斗在撰写《宋仁宗：共治时代》的时候，我便定下了下一部宋人传记的主角：宋神宗与王安石。
前言:中国历史上有四次变法，只有一次成功，每次变法都是守旧派的强烈反对，为什么只有商鞅变法成功，其中跟所处的历史环境有关，看过大秦帝国系列电视剧的会明白，秦国从秦孝公到秦始皇始终坚持变法，没有丝毫动摇。
北宋历史中的政争与权力的交叉，不仅发生在现实世界，还有来自理想世界与道德观念的交锋。这使得当时的士大夫有了“得君行道”与“以天下为己任”的幻想，也使得由赵匡胤所奠定的宋代政治文化，以稳定、防弊、和气为核心的“祖宗之法”也不断面临着挑战与调适。
在撰写《宋仁宗:共治时代》的时候，我便定下了下一部宋人传记的主角—宋神宗与王安石。按规划，我准备给四位北宋君主—宋太祖、宋仁宗、宋神宗与宋徽宗立传，通过对这四朝君主活动的梳理，将整个北宋史串联并完整呈现出来。
文/秦泗新朝廷批评为哪般（下）擅违朝令担责罚很快，欧阳修的这一举动，引起朝廷的严重“关切”：青州方面竟“冒天下大不韪”！竟擅停执行朝廷大政方针！这可是个无视朝廷的严重政治事件啊。史料显示，在北宋的那段时日里，支持变法与反对变法、革新势力与保守势力的斗争极为尖锐，堪称针尖对着麦芒。
在记者的桌面，有一本易中天所著的《王安石变法》，第170页有一张插图为《元祐党籍碑》。说明是这样写的：“此碑几个大字为宋徽宗所书，碑序和党人名单为蔡京所书。国家一级文物，位于融水苗族自治县。”这段文字让记者对《元祐党籍碑》产生了巨大的好奇：为何会有这样一块石碑？
