文/季羡林每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点儿孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可胜数。
夏日的晚风和煦吹来，带来了一丝丝忧凉。躺在一张挂在树上的睡床上，仰望明镜高悬的皓月。看到的是月光的明亮柔和，想到的是月下的悲欢离合。听到的是后羿嫦娥的卿卿我我。皎白的月光，亲手铸造了少年少女追逐爱情的美梦，只愿久久不会苏醒。望皓月当空万里悠悠，数风流人物尚在当下。
我的枕头很软，我总是喜欢把他对折，然后枕着睡，高度正合适，我知道这只是短暂的完美，果然，在我即将沉沦之际，枕着它的头收起了力气，枕头立刻扭动复原，随之而来的是我的惊醒，看着漆黑的眼前和差点意思的肩颈部位的触觉，大概也明白了。
文 | 汪超 (武汉大学文学院教授、博士生导师，中国词学研究会副秘书长) 本文由作者参加九派新闻“九派圆桌”直播《中秋谈月》讨论时的发言整理而成，发布前经作者审阅。 古人尚圆，月圆即团圆、希望 月亮作为一个物象，没有直接情感，在文学家赋予其情感之后，才有了情感意涵，成为一个意象。
第八章 象征：月亮代表我的心 第八章 象征：月亮代表我的心 象征就是作品中的词语表达超出了字面的意思，作家用有限的语言和形象表达了更丰富的意义。文学中的象征有两种：传统的象征和作家的原创性象征。 传统象征是约定俗成的，是人类共同的经验。
来源：【赣南日报】□崇义城关小学四（2）班 肖语澍我爱趴在窗台上看月亮。我端详着它，它也凝视着我。咦，月亮弯弯的，真像黎明时渔夫们撒网捕鱼撑的小船呀。咦，月儿亮亮的，雪白雪白的，真像我晚上写作业时用的灯发出的白色亮光呀。咦，月亮会讲故事，它一边讲，我一边听。
无论是中秋赏月，还是平时观月，都是件拨动心弦的事。月亮，总是带给人以遐想，又有些深沉。文人赏月，易生感怀，“览物之情，得无异乎？”用“赏”字也许不确切，但无论是赏，是观，是望，还是随便地看，常常会伴随着远望无奈的情感，空寂无依的情思，悲悯惆怅的情绪，怀乡忧国的情怀。
每天晚上我都不自主地抬头望向天空，漆黑的天幕上偶尔有星，月亮常悬于上。我们不曾见过“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的惨烈，但这一轮月曾照耀着那片土地，比起它来，我们确实浩渺如烟尘，不过弹指一挥间罢了。
潇翔小学四年级二班 李国栋指导教师：王青夏天的夜晚，坐在海边的石头上，每个住在海边的人，从小到大都是闻着海的味道长大的，月亮从东海慢慢的，悄悄地升了起来，惨白的月光洒在海平面，鱼儿跃出水面，泼剌声里银光一闪……月亮是在海里面淘洗过吗？
“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”记忆中的月亮异常的圆，每当它变成月牙的时候，就期盼着它能变得大一些，再大一些，直到它变成圆圆的脸，待到仲秋时，硕大的月亮挂在东方的夜空，离地面很近的样子，像舞台的背景，人们在它面前忙碌的身影，成为了记忆中的剪影，这时候，奶奶会踮着小脚把孩子们喊回家，摆上月饼，还有红红的石榴，供奉上先祖的牌位，燃起三根香，在香烟缭绕里，小孩子们轮流磕头，一改以往调皮的性情，庄重而严肃，煞有模样，在烛光闪耀的暗处，是奶奶娇小的身影，她正偷偷用衣襟抹起眼泪，她看到这群惹人爱的孩子，再想起那些已逝的故人，胸中悲喜交加，所有的情感化作温暖的泪水，溢出眼眶，化作思念，滴入大地里。
“创作《玉盘》时，我们也没有刻意区分小孩和成人——小孩可以从中听见星河冒险，大人则能听见生命寓言。”文丨新京报记者 左琳 代文佳编辑 丨彭冲校对 丨张彦君►本文3830字 阅读4分钟距离歌曲《玉盘》登上春晚已经过去一个月，人们对于这首歌曲的探究和追问，几乎从没间断过。
