文/季羡林每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点儿孤单。因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”“三潭印月”等等,不可胜数。
夏日的晚风和煦吹来,带来了一丝丝忧凉。躺在一张挂在树上的睡床上,仰望明镜高悬的皓月。看到的是月光的明亮柔和,想到的是月下的悲欢离合。听到的是后羿嫦娥的卿卿我我。皎白的月光,亲手铸造了少年少女追逐爱情的美梦,只愿久久不会苏醒。望皓月当空万里悠悠,数风流人物尚在当下。
我的枕头很软,我总是喜欢把他对折,然后枕着睡,高度正合适,我知道这只是短暂的完美,果然,在我即将沉沦之际,枕着它的头收起了力气,枕头立刻扭动复原,随之而来的是我的惊醒,看着漆黑的眼前和差点意思的肩颈部位的触觉,大概也明白了。
文 | 汪超 (武汉大学文学院教授、博士生导师,中国词学研究会副秘书长) 本文由作者参加九派新闻“九派圆桌”直播《中秋谈月》讨论时的发言整理而成,发布前经作者审阅。 古人尚圆,月圆即团圆、希望 月亮作为一个物象,没有直接情感,在文学家赋予其情感之后,才有了情感意涵,成为一个意象。
第八章 象征:月亮代表我的心 第八章 象征:月亮代表我的心 象征就是作品中的词语表达超出了字面的意思,作家用有限的语言和形象表达了更丰富的意义。文学中的象征有两种:传统的象征和作家的原创性象征。 传统象征是约定俗成的,是人类共同的经验。
来源:【赣南日报】□崇义城关小学四(2)班 肖语澍我爱趴在窗台上看月亮。我端详着它,它也凝视着我。咦,月亮弯弯的,真像黎明时渔夫们撒网捕鱼撑的小船呀。咦,月儿亮亮的,雪白雪白的,真像我晚上写作业时用的灯发出的白色亮光呀。咦,月亮会讲故事,它一边讲,我一边听。
无论是中秋赏月,还是平时观月,都是件拨动心弦的事。月亮,总是带给人以遐想,又有些深沉。文人赏月,易生感怀,“览物之情,得无异乎?”用“赏”字也许不确切,但无论是赏,是观,是望,还是随便地看,常常会伴随着远望无奈的情感,空寂无依的情思,悲悯惆怅的情绪,怀乡忧国的情怀。
每天晚上我都不自主地抬头望向天空,漆黑的天幕上偶尔有星,月亮常悬于上。我们不曾见过“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的惨烈,但这一轮月曾照耀着那片土地,比起它来,我们确实浩渺如烟尘,不过弹指一挥间罢了。
潇翔小学四年级二班 李国栋指导教师:王青夏天的夜晚,坐在海边的石头上,每个住在海边的人,从小到大都是闻着海的味道长大的,月亮从东海慢慢的,悄悄地升了起来,惨白的月光洒在海平面,鱼儿跃出水面,泼剌声里银光一闪……月亮是在海里面淘洗过吗?
“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”记忆中的月亮异常的圆,每当它变成月牙的时候,就期盼着它能变得大一些,再大一些,直到它变成圆圆的脸,待到仲秋时,硕大的月亮挂在东方的夜空,离地面很近的样子,像舞台的背景,人们在它面前忙碌的身影,成为了记忆中的剪影,这时候,奶奶会踮着小脚把孩子们喊回家,摆上月饼,还有红红的石榴,供奉上先祖的牌位,燃起三根香,在香烟缭绕里,小孩子们轮流磕头,一改以往调皮的性情,庄重而严肃,煞有模样,在烛光闪耀的暗处,是奶奶娇小的身影,她正偷偷用衣襟抹起眼泪,她看到这群惹人爱的孩子,再想起那些已逝的故人,胸中悲喜交加,所有的情感化作温暖的泪水,溢出眼眶,化作思念,滴入大地里。
“创作《玉盘》时,我们也没有刻意区分小孩和成人——小孩可以从中听见星河冒险,大人则能听见生命寓言。”文丨新京报记者 左琳 代文佳编辑 丨彭冲校对 丨张彦君►本文3830字 阅读4分钟距离歌曲《玉盘》登上春晚已经过去一个月,人们对于这首歌曲的探究和追问,几乎从没间断过。