诸葛亮,作为三国时期的传奇人物,其躬耕地的归属一直是备受争议的话题。然而,诸多历史文献和资料清晰表明,诸葛亮躬耕地在襄阳隆中,而非南阳市卧龙岗。 清光绪年间潘守廉主持编撰的《南阳县志》为这一观点提供了有力佐证。
目前有四个影响力比较大的“隆中”,我们看哪个才是诸葛亮躬耕地。“号曰隆中”是“襄阳说”的源头,我们在文章《故墟变豪宅,习凿齿“号曰隆中”是文化符号还是真实存在》论证,“号曰隆中”是习凿齿在南北分裂,衣冠南渡历史条件下制造的“文化符号”。
前几天和古驿镇的几个人一起聊天,其中一个人说他老家是张巷村卧龙岗的,说句实话,我老家和古驿镇隔河,十几岁开始每年都要古驿镇好几次,经过最多的地方是宋湾到张官桥沿线,红岭铺到黄渠河街沿线,其他村也去过,比如东吴、王营村、岳岗村等,张巷村没去过。
不伦不类的南阳隆中卧龙岗 南阳隆中是襄阳隆中的旧名位于襄阳城西,卧龙岗位于南阳八里岗。南阳隆中和卧龙岗相距270余里,两者风牛马不相及。 南阳为了抢夺隆中,强行拉郎配把南阳隆中嫁接在卧龙岗上,杂交出一个不伦不类的地名南阳隆中卧龙岗。 从出生地上看南辕北辙,南阳隆中出生在襄阳城西。
南阳方面支持襄阳隆中的铁证一:1501年,明弘治十四年,李东阳《重建诸葛武侯祠堂记》,复刻石碑现存于南阳武侯祠前院右侧碑廊,碑文记载“汉史称侯躬耕南阳又曰寓居襄阳隆中,盖秦南阳郡即今邓州,而襄阳实在其界故也。”
《明嘉靖南阳府志》收录有《嘉靖乙酉抚民右参政许复礼奏请敕赐庙额祭文爰定祭品知府杨应奎增修大备事载碑记》。该碑记记载的是明代嘉靖年间南阳向朝廷申请官祭卧龙岗武侯祠的过程。碑记中明确提到““(卧龙岗)此亦隆中地,盖秦以襄阳隆中为南阳郡也。