最近,由孔子研究院、孟子研究院、社会科学文献出版社联合清华大学历史系等单位共同主办的“性善论的全球视野暨《古今中外论人性及其善恶:以孟子为中心》新书研讨会”在清华大学举行,来自清华大学、北京大学、中国人民大学、复旦大学、上海交通大学、四川师范大学、山东大学、孔子研究院等高校和科研
今天就带大家一起赏析10则《孟子》中的经典名句,读懂儒家智慧,学会处世之道。孟子认为有仁德的人能够从自身做起,从小事做起,有德行的人当政,他能把自己的仁德推广到天下,这样就是推行仁政,由类似尊老爱幼的仁德美善出发去制定国家的政策,管理天下就是很轻松的事了。
所以,孟子的“仁政”学说是治国理政的学说,是孟子式的“王道之治”,是孟子心目中的“大同理想”,其中自然也就包含他所设计的经济制度,就会包含他的财富观。其实,这种认识应是有问题的,是对孟子财富观的严重误解。
孟子的历史思想建立在儒家“仁政”学说基础之上,以对历史材料的使用为目的,是历史材料功用性的体现。虽然这种思想家解读历史的方式,会对历史产生不同程度的曲解和谬误,然而,他以史为鉴和借用历史阐述自己“一家之言”的方法,对我们研究历史和应用历史指导现实却都具有积极的作用。
孟子自处的时代,是在战国。王霸杂用,百家并出。且看孟子是如何面对黑暗时代,以及克服这个时代的。孟子像。“反身而诚”孟子以“殀寿不贰”立论,横死或长寿,其实是一样的,皆是命数。但是,知道这一点之后呢?几乎每个人都有自己的打算,是随波逐流,还是及时行乐,还是积极进取?
战国时代,分封制日渐瓦解,统治阶层穷奢极欲,老百姓苦不堪言。孟子赓续孔子的君子“仁”学,提出了独具特色的仁政思想,引导人们成就美德,成为向善向上之人,最终实现“天下定于一”“万物归于仁”的理想社会。得其心者,斯得民矣。