有一些对改革开放不太满意的专家学者，始终用高大上的口号，来解释改革开放前的所有事。当然这些学者这样解释，是从当年的政治正确角度来解说的，至于真正参加过上山下乡的人心里是什么样的感受，上山下乡真正的难言之隐等等，大家一起回避。
解放后劳动人民的生活得到逐步的改善，当时国家又是放开生孩子，五十年代六十年代的中国家庭，基本上每户都是四、五个孩子或三、四个孩子，当时间进入六十年末七十年代初时，这些孩子都逐步到了要工作的年纪，当时的社会发展城市里安排不了这么多青年的工作，知识青年上山下乡为这些青年作了工作安排，解决了一个重大的社会问题。
摘要:中国知青上山下乡运动到文化大革命结束之时，党中央抱着实事求是的态度对它进行科学认真的审视，几经周折，终于作出了顺应历史潮流、符合民心的决策，随之开始了席卷全国的知青返城大潮，上山下乡整体化的运动终于落幕了。
知青，这是一个特定历史下产生的特定人群，特定称呼。我们不得不背井离乡，离开城市、离开父母上山下乡，而农村那一片广阔天地就成了我的人生大学堂，无怨无悔是知青回忆中最常用的词汇，但我而言，无可奈何才是最准确的描述，因为我们无权选择自己的生活，这是我们这一代的宿命，我们只有认同接受并勇敢地走下去…
作者 | 王瑞林在我国有一个特殊的称谓——知青。从字面上看，该词是知识青年的缩写，实际上它指的是一种身份：即从上个世纪50年代到70年代，从城镇到边远地区的生产建设兵团或农场去务农，或到各地农村去插队落户的中学毕业生。据统计，这个群体约有两千九百万人。
