摘自《大佛顶首楞严经妙心疏》第一决定清净明诲六道众生，皆以淫欲而证性命。淫为生因，因断故，果不能相续。其心不淫者，不但身不作淫事，心亦不起淫念。身心清净故，生因断也。或谓大乘戒心不戒身，此正魔说也。岂有心不动而身能作哉？当云：小乘戒身不戒心，大乘身心俱戒。
佛教的平等观是一种广义的、彻底的平等，使自然万事万物都平等存在，消除物我区别，扩展了人们对生命的理解范畴，正所谓“物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极”“天地与我同根，万物与我一体”，这是一种人与自然万物相互融合的生态伦理境界。
当人们渴求生存于净土的时候，就必须回到人自身，自净其心。随其心净则佛土净。直心是道场，直心是净土。当人的心灵净化之后，人所生活的现实的世界也就成为了一个净土。人居住于此，并感到了安乐。所谓的顿悟成佛实质上意味着人能即身成佛，也就是能肉身成道，成为肉身菩萨。
