作者：郎加泽仁（中国社会科学院欧洲研究所助理研究员）西学东渐这一历史进程，将欧洲的科学知识、方法和精神引入中国，为中国的科学体系注入新的思维方式与发展契机。按时间顺序，明末清初至耶稣会解散时期是西学东渐的起始阶段，也是科学思想在中国的萌芽时期。
摘 要：随着"西学东渐"的发生,以学术分科为特色的现代学术知识体系被引入中国,图书馆学在现代知识分科体系中取得了独立的学科地位,同时在社会功能的定位上,由于受西方公共图书馆观念的影响,凸显了其教育化、公共性的一面。
中新社北京1月5日电 题：“西风东渐”，人类东西方交流如何走出“青铜之路”？——专访中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员易华中新社记者 孙自法两千多年前张骞出使西域，开辟了影响深远的丝绸之路；丝绸之路开通之前，东西方交流交往有没有一条通道？会是什么样的通道？
“归流——江淮地区楚文化的东渐”特展正在南京博物院展出。楚文化是长江文明的重要文化支流，展览以“楚文化与长江文明”为纲，以“江淮地区楚文化的东渐”为线，旨在展现楚文化与长江文明的紧密联系，以及楚文化在“东渐”过程中，如何与江苏地域文明之间产生交流与融合。
到了清代，西洋宗教图画曾在坊间刊刻、流行，钦天监监正杨光先在攻讦汤若望时，便从社会上流行的西洋宗教图画中选取了三幅——《众人拥戴耶稣》、《耶稣自钉刑架》和《立刑架像》，以此作为汤若望传播异教的罪证，使其锒铛入狱。
来源：【中国社会科学网】书院，生长于中国，传播至东亚，影响在世界。作为古人读书、讲学、做学问的特有场域，书院最早现于唐朝，发展于宋代。据统计，中华大地上曾存在过的书院有八千多所。随着中国文化向外传播，书院制度也逐渐传播至世界各个角落，对与中国一衣带水的日本便产生了重要影响。
文明中心资阳昆仑文化，向华夏、智慧人类传播的形式。中华文明“是先出于蜀，而后才渐次影响于秦”。“古蜀王国长江江源文明，处处事事都凸显出古蜀王国地域是华夏文明最本源的发祥地，与夏商周三代所形成的黄河流域中原文明，形成同根同源之亲缘关系。”
近日，东渐集团旗下乐普钠电（上海）技术有限公司（简称“乐普钠电”）在闵行完成注册，公司位于虹桥国际中央商务区（闵行部分）。不久前，乐普钠电获金安智能电动汽车产业股权投资基金1.5亿元A轮投资，融资将用于加快乐普钠电六安全景数字零碳工厂的建设。
