不过，顾氏当时的提法，乃是“打破地域向来一统的观念”:我们读了《史记》上黄帝的“东至于海，西至于空桐，南至于江，北逐荤粥”，以为中国的疆域的四至已在此时规定了，又读了《禹贡》、《尧典》等篇，地域一统的观念更确定了。
喜欢在安静的小溪边漫步，喜欢泰山顶上的日暮，希望有一天带着一颗空灵的心走过五岳领略祖国的大好山河，方不负这好大一生。不知道这是多久之前开始有的想法，可是总也没能实现，时间都去哪儿了，他在无形中改变了你我，让我们不知道什么时候就把曾经的想法抛到了身后。
这里的三山即黄山、庐山和雁荡山，而五岳则是泰山、华山、嵩山、恒山和衡山的合称。五岳所指的五座山实际上是五座山脉，但五岳的说法更多指的是文化，最初起源于古代帝王的封禅，并融合了儒、道、法、阴阳等诸家的思想，直至明清以后才最终形成现在相对稳定的规制和地位。
五岳当中的东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山，早在远古时代就已确定，并且此后一直没有发生过变化。只有南岳，先是汉武帝定为今安徽天柱山，直到隋文帝才移到今湖南衡山来；至于北岳恒山，其确定过程就更复杂、艰难了。南岳的故事，我曾写文章介绍过，今天就说说这北岳的故事。
1 河水地位最高，这里的河水只指黄河从弘农到入海口这一段 ，黄河从九原到弘农段 从北到南走向 叫做 西河，河水西段 不难理解，中原人不可能不知道西河是河水的上游，《尚书:禹贡》中所说的黑水指兰州到包头段黄河从南到北流向。
大家好 我是疑哉。都知道祖国的大好河山十分广阔，从古到今，有众多关于山川河流的记录与描述。三山五岳，五湖四海的说法，最广为流传，但是我相信大多数人知道五岳，却不知道三山，知道五湖，却不晓得四海。今天我们就来讲一下三山五岳，五湖四海。
中国名山大川无数，只有山东泰山、陕西华山、湖南衡山、山西恒山、河南嵩山被称为五岳，而在五岳中，唯有嵩山被叫做“中华民族的父亲山”。尽管作为八百里伏牛山的余脉，嵩山的数据有些尴尬，论海拔，2000米不到，论长度，不过百里，似乎看不出什么优势。
来源：【湖南日报】岳峻;湘清。这是湖南第一师范学院前身城南书院的一副短联。《湖湘文库》之“湖南楹联卷”称，这副二言联可能是有史籍可考的湖南最早的对联，也是中国最短的名胜联之一。因其超短，留下了广阔的思维空间，关于其内容意旨、创作年代、创作者也众说纷纭。
