老祖宗的称呼，在中国自古以来，是对曾祖的称呼，也就是对祖父父亲的称呼，他是比自己高四个辈分的长辈。祖宗，在家庭中，泛指是一个家族的创始人，也就是这个家族是从他这里另立门户，重开炉灶，并发扬光大，子孙繁衍旺盛，家族人丁兴旺。
在唐朝以前，庙号是给本朝杰出帝王用的，不是每个皇帝都有。商朝的最后一个祖是高祖乙，就是商汤，他前面的商代君主中有庙号的几乎全叫高祖，除了一个“夔宗”，但这个夔宗究竟是谁还没完全认定，维基上提到有人认为这个夔宗是契，也有人认为是其他人，或者是一个神。
祖宗一词，我们现在一般作为祖先的通称。但实际上，祖和宗还是有区别的。比如《礼记·祭法》中提到：“祖契而宗汤……祖文王而宗武王”指殷商以契为祖，以汤为宗。而周以文王为祖，以武王为宗。契，xiè，商的祖先，相传曾助大禹治水有功封于商地。
庙号的由来商是中国第二个朝代，也是中国最早在同一时间内有文字记录的朝代。在封建社会，皇帝不仅仅是一种象征，而且还是一种绝对的权威。皇上的一举一动，都是万众瞩目的焦点。历代皇帝死后，人们都会给他的神庙取一个名字，这便是庙号。
我们知道啊，中国古代的皇帝几乎都有庙号，啥叫庙号呢?的“祠堂”，但皇家不叫祠堂，而是叫“太庙”，那么太庙里面的祖宗牌位，不能直接写祖宗的姓名，因为那样不够恭敬，所以，每一个祖宗都起一个“庙号”，以示恭敬。
作者：沈松勤（国家社科基金重点项目“中国词史通观”负责人、杭州师范大学教授）作为中国传统文化精神的一种载体，词从生成、发展到兴衰交替，最终在新文学运动中退出文人抒情言志的主流文体行列，经历了一个漫长而曲折的生命历程。对于词的发展历程，学界有不尽相同甚至截然相反的认识。
