摘要：浙江在线03月25日讯在慈溪，有一个叫宓家埭的村子，生活着四千余人，基本上都姓宓。这座古墓，就是宓氏一族“不外传”的秘密——族人相传，墓的主人，是宓氏迁居至慈溪的始祖。清明快到了，按照中国的传统，都要修修祖坟。宓家埭的族人们最近也忙碌着，准备修葺山上的古墓。
吴宓出生于陕西省泾阳县安吴堡，人风朴实，刚直淳厚。当地人性格“倔、犟、硬、顶、碰”，素有“陕西冷娃”之称。吴族为县中大户，家教甚严，严禁族人吸鸦片，接近三姑六婆和尚道士，严禁谈论因果报应以及风水阴阳之事，严禁家人说“怕鬼”，严禁单独拜神。吴宓一岁丧母，对生母毫无记忆，跟祖母长大。
“文博古今、学贯中西”八个大字，难以道尽这位大师一生对中国文化所作的贡献。这位国学大师、中国比较文学的拓荒者、诗人、红学家和教育家，始终关注着国家与民族的命运，用自己的智识和才情，书写了属于自己的伟岸人格，发出了超凡绝俗的时代巨响。他外表朴素古板而内心高贵，心怀天下而汲汲于行。
“我去叉鱼炖汤。”项楚摸了摸鹦鹉的头，拿起鱼叉走向海边。可两女一心在鹦鹉上，仿佛没听见他说话。两女摆弄一阵鹦鹉，杨宓突然心有余悸地说：“苏妹妹！咬你的是五步蛇，我听说走五步就完了。”“有楚道长在，我才不怕呢。”苏凤笑道，感激地望向在海边叉鱼的项楚。
一个世纪以前，中华文明面临深刻危机之时，一批闳识孤怀的知识分子登高而呼，在南京创办了《学衡》杂志，提出“论究学术、阐求真理、昌明国粹、融化新知”的主张，以“学衡派”之名在现代中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔。
