摘要:浙江在线03月25日讯在慈溪,有一个叫宓家埭的村子,生活着四千余人,基本上都姓宓。这座古墓,就是宓氏一族“不外传”的秘密——族人相传,墓的主人,是宓氏迁居至慈溪的始祖。清明快到了,按照中国的传统,都要修修祖坟。宓家埭的族人们最近也忙碌着,准备修葺山上的古墓。
吴宓出生于陕西省泾阳县安吴堡,人风朴实,刚直淳厚。当地人性格“倔、犟、硬、顶、碰”,素有“陕西冷娃”之称。吴族为县中大户,家教甚严,严禁族人吸鸦片,接近三姑六婆和尚道士,严禁谈论因果报应以及风水阴阳之事,严禁家人说“怕鬼”,严禁单独拜神。吴宓一岁丧母,对生母毫无记忆,跟祖母长大。
“文博古今、学贯中西”八个大字,难以道尽这位大师一生对中国文化所作的贡献。这位国学大师、中国比较文学的拓荒者、诗人、红学家和教育家,始终关注着国家与民族的命运,用自己的智识和才情,书写了属于自己的伟岸人格,发出了超凡绝俗的时代巨响。他外表朴素古板而内心高贵,心怀天下而汲汲于行。
“我去叉鱼炖汤。”项楚摸了摸鹦鹉的头,拿起鱼叉走向海边。可两女一心在鹦鹉上,仿佛没听见他说话。两女摆弄一阵鹦鹉,杨宓突然心有余悸地说:“苏妹妹!咬你的是五步蛇,我听说走五步就完了。”“有楚道长在,我才不怕呢。”苏凤笑道,感激地望向在海边叉鱼的项楚。
一个世纪以前,中华文明面临深刻危机之时,一批闳识孤怀的知识分子登高而呼,在南京创办了《学衡》杂志,提出“论究学术、阐求真理、昌明国粹、融化新知”的主张,以“学衡派”之名在现代中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔。