我们今天继续说说丛林制度。和尚和政府什么关系呢？中国政府政治上对他们一直是有管理的。皇上对佛教、道教都是当老师的。所以见帝王不用跪拜，合掌问讯。管理上，从东汉开始，就已经改了。唐代也有，类似于咱们的宗教司，唐代属于礼部。不是说你想当和尚既可以当和尚的，也得学习选拔。
本次我们聊一下佛教的制度。首先讲一下佛教的原始制度，就是佛最初行住坐卧的一些原始制度，包括后来在中国的演变。佛出家之前，印度就有出家人，叫沙门。有点像中国的隐士，释迦摩尼创立佛教之后，跟他出家的凡是正式皈依的人，都得剃除须发，身披袈裟，离情绝俗没有家室。男的叫比丘，女的叫比丘尼。
作者：马洁（苏州科技大学马克思主义学院讲师、政治系主任）赵朴初曾经指出，汉传佛教具有农禅并重、注重学术研究、国际友好交流三大传统。其中，农禅并重可谓佛教中国化的代表性标志之一。农禅制度的确立，使汉传佛教戒律仪轨在印度佛教的基础上发生了革新，同时也开启了汉传佛教寺院经济的新模式。
2024年4月20日至4月21日，复旦大学中华文明国际研究中心与上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心联合主办了“明清佛教社会生活史专题工作坊”系列活动。工作坊首先由清华大学圣凯教授主讲，特邀复旦大学李天纲教授、张伟然教授和朱刚教授与谈。
