1959年3月28日，国务院颁布命令，在西藏实行民主改革，彻底废除“政教合一”的封建农奴制。从此，西藏百万农奴翻身得解放，将命运掌握在了自己手中。历史，滚滚向前。近期，新华社记者深入广袤高原，走近那些翻身农奴，感受他们的幸福生活。
洛桑贡布的肖像（3月27日摄）。洛桑贡布出生于1949年，今年75岁。在洛桑贡布童年的记忆里，家里穷困潦倒、缺衣少食、饥寒交迫。洛桑贡布一家是鞋匠世家。小时候，每天一睁眼，他就要起床跟着父母和爷爷学做鞋子。农奴的孩子一出生就是农奴，这似乎是命中注定的。
79岁的昔日农奴旦增措姆（2月25日摄）。 旦增措姆出生于1942年，是西藏日喀则市萨嘎县雄如乡卓巴布村村民。旦增措姆小时候，他们一家一边给农奴主放羊，一边靠乞讨维持生活。实在活不下去的旦增措姆一家，偷了农奴主的羊，翻山越岭，一路逃跑。
63年前的春天，在中国共产党领导下，一场以废除政教合一的封建农奴制为核心的民主改革在西藏全面展开，由此开辟了西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放的历史新纪元。
“翻身农奴把歌唱”。这句我们今天常常拿来调侃的话，实际上背后满是心酸和血泪。关于西藏，我们脑海里出现的总是圣洁的雪山，炙热灼人的阳光和雄伟令人崇敬威严寺庙，以及那种虔诚的信徒。但我们不知道的是，那些夺人的美丽之下掩盖着的是吃人的历史。
不仅按等级规定命价，而且按等级量刑，对于农奴、奴隶和下等人犯上的行为，施行的肉刑有“剜目、刖膝、割舌、剁肢、投崖、屠杀等”，虽说是犯上，比如你挡着人家马车了，或者你浑身的马牛羊味把人家熏了，农奴随时可能会因为主人的一个兴趣或者一时的情绪失去一只手、一致脚或者一双眼睛，比如把巨大的石帽戴在奴隶头上，再用旁边的石头砸石帽，人的眼球就会突出来，然后用锋利的刀子把眼球挖出来…
古代西藏的贵族，官员，寺庙占据了全西藏的土地，财富，牲畜，农奴占据百分之九十以上，而且刑法严酷，肉刑繁多。税收更是极重。农奴生活在水深火热中。但是这种制度竟然长期存续，也很少有农奴反抗的事情，更不用提大规模造反。造成的最大影响也就是农奴人口锐减，出生率极低。
