#头条创作挑战赛#前言继续欣赏《论诗三十首》,今天是第11首:眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?这一首批评了一种作诗的方法。一、眼处心生句自神,暗中摸索总非真。亲眼可见,心中才会产生真实的情感反映,写出的诗句自然会有神韵。
前言:今天继续元好问《论诗三十首》,第13首:万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。一、谁是玉川卢?玉川卢,指中唐诗人卢仝(tóng)(公元约795-公元835) ,他是初唐四杰之一卢照邻的子孙。
合观郝经所言“上薄风、雅,中规李、杜,粹然一出于正,直配苏、黄氏”,及本集《答潞人李唐佐赠诗》“书破三千牍,诗论二百年。文章有圣处,正脉要人传”、《病中感寓赠徐威卿兼简曹益甫高圣举》“读书略破五千卷,下笔须论二百年”,元氏此语并非仅就组诗即兴而发,而是深思熟虑的产物,着眼于其整体诗作的考量,且与当时舍宋宗唐的时代背景、诗学思潮息息相关,也代表了当时诗坛的看法。
来源:解放军报·中国军号(解放军报·中国军号出品)作者:于永军“诗味”是什么?唐代唐彦谦的《闻应德茂先离棠溪》云:“苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。”清代马曰琯的《题拙樵上人小照》曰:“诗味禅心两无著,斜阳同看隔江峰。”其中都提到了诗味。
冯浩《玉谿生诗详注》。李商隐《锦瑟》一诗,向来号称难解。元好问《论诗三十首》其十二感叹:“望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”其实作“郑笺”者不少(刘学锴、余恕诚著《李商隐诗歌集解》搜集四十多种笺释),只是还没有一家解说获得公认。