尽管它很早就在文章中出现，比如古湖泊生态学家Eugene F. Stoermer在1980年代初就用“人类世”来隐喻人类活动对地球的巨大影响，但直到2000年因研究极地臭氧层空洞而获得诺贝尔奖的大气化学家Paul J. Crutzen和这个英文词的原创者Eugene F. Stoermer才明确指出，有种种迹象表明人类活动已经对地球系统造成了不可逆转的变化，并提出“人类世”是一个新的地质时期;
技术革命的兴起，特别是以人工智能和生物技术为代表的现代技术的快速进展，造成自然人类文明向技术人类文明过渡和转变的大变局。如何应对今天这个由现代技术所规定的生活世界，是哲学人文科学所面临的头等任务和难题。
北京日报 | 作者 斋藤幸平《人类世的“资本论”》 斋藤幸平 著 王盈 译 上海译文出版社为了应对地球温室效应，你总是在做着些什么吧？为了减少塑料袋的使用而买了环保袋？为了不买瓶装饮料而随身带着杯子？恕我直言，就那么点善意，根本于事无补。为什么这么说？
经历了三年疫情，世人始知寻常生活之宝贵，于是有“报复性消费”，至于学界，也有一波线下会议热潮。因了这热潮，我也参加了几次线下学术活动，而这几次活动，几乎都是以书为中心的。【先秦法思想】9月，参加了清华大学法学院的一场研讨会，讨论对象是张伟仁先生的新书《寻道：先秦政法理论刍议》。
洞见之二:技术的加速，将让一切知识、规范全部失效。洞见之三:人类最大的困境，来自自我奴役。我们都知道汤因比是历史学家，但是他对历史研究有一个特别独特的贡献，这个贡献使得他不只是在专业的历史学界里面供人阅读，他还走出了专业的历史学界，对多个学科都产生了不一样的影响，这个独特贡献就是Civilization，文明。
在“历史学家的时代预言——《人类的明天会怎样?:汤因比回思录》分享会”上，华东师范大学政治与国际关系学院院长、教育部长江学者特聘教授吴冠军分享了汤因比留下的五个洞见，启发今天的读者如何在加剧的变化中思考和面对现实问题。
作者：卢琦，系联合国“地球卫士奖”获得者、三北工程研究院院长去年12月初，我和同事一起到沙特阿拉伯参加《联合国防治荒漠化公约》第十六次缔约方大会，在利雅得的“中国馆”向全世界讲述了中国坚持不懈、艰苦卓绝的科技治沙故事。中国林科院荒漠化所科研团队考察世界最高海拔沙漠库木库里沙漠。
《从中国出发的全球史》，葛兆光主编，云南人民出版社，2024年4月出版，1624页，398.00元历史是举例说明的哲学，世界历史上所有伟大的人物和事件都会以这样或那样的方式重现，因此有人称历史为学问的筛子和智慧的簸箕。
据《日本经济新闻》近日报道，规模达80亿的人类带来的影响巨大。其活动导致世界充满塑料、混凝土和温室气体，地球环境发生激变。越来越多的人指出，有必要将人类的过火行为记录在地球史上，应该划定一个新时代“人类世”。人类留下了很深印记。
