他们每周五都要开班会,每次都会有一名志愿者上去演讲,为了锻炼大荣,我就替他争取了这次机会。拿到老师给的命题作文之后,我便开始准备PPT内容,越搜集资料越大开眼界,考虑到长度和深度的问题,荣哥的PPT只有短短的十几页,很多内容都没法延伸,但是事关屎尿屁的终生大事儿,我觉得还是应该深刻探讨一下。
贾浅浅的“屎尿诗”,走红文坛,也引发热议。写什么和怎样写,应当由作家诗人们自己去讨论与探索。但是,创作有自由,传播有责任,评论有底线。几篇“连屎带尿”的诗作,引发网民反感,却让一些文学圈内的诗人、学者竞相追捧。这种“圈内说香,圈外说臭”的不正常现象应引起各方反思。
上世纪七十年代之前,大部分农村的厕所基本上建在大门外或鸡鸭、牛猪圈旁,所谓厕所也就是一个简易且简陋的外部轮廓由土石或木料构成,内部构建也就是在踩脚处搭建了两个不平整板子的茅坑而已,讲究一点的家庭会在所谓门的方位勉强安上一扇上下隙缝很宽的没有门闩的门,门边木枋上钉上一颗大钉子,在门板上再钉上一颗小钉子,在小钉子上拴上一截麻绳,充当门扣的作用。
庄子说:“先生所问的,本来就没有触及道问题的本质,就好像管理市场的官员问他的下属,如何通过踩猪腿来检验猪的肥瘦一样,我只能告诉你,越往下踩越看得清楚,你不能要求我来证实道在事物上,因为所有的事物都在道中,都逃不出道。
很多外地朋友来到四川都在问一个问题,为什么四川人把大便叫“解大手”,小便叫“解小手”呢?“解手”这个词不是四川的专利,湖北,湖南,安徽,山东以前都有这个说法,但随着时间推移,貌似现在四川这样说的人更多。