嵩山有个女道士焦炼师，住在少室山下石室中，已经两百多岁了，看起来仅有五六十岁的样子，不食五谷，身轻体健，行走如飞，千里之遥，朝发夕至，于是李白就在嵩山到处寻求。一连找了多日，连焦炼师的影子也没有见到，只好写下了《赠嵩山焦炼师》一诗，表示甘愿跟她修道学仙的心情。
于半夜子时，心静体松时，轻轻吐气三口、吐净浊气，然后上下牙齿轻扣、搅动舌头，使唾液充满口腔，慢慢吸气，咬牙、提肛同时将津液分三口咽下，吞咽时要咕咚有声，用意送下丹田，咽下稍停后，就缓缓呼气，全身放松，似乎丹田之气全呼出，达到手脚四梢，此时掌指用意微微舒展。
洞外的撞击声，几乎停了下来。陈玄临已经将自己调整至最佳状态，下一步，便是尝试结丹了。他将需要的用的物品准备好，分别是先天圣骨、寒玉之髓、六块灵石、大量丹药等等。人体有三丹田，都是真元蕴藏之地。上丹田在头部，也有称泥丸宫，是发布生命信息的中枢，如果受到损伤，就会马上失灵。
错把这部功法当成导引功法练习造成很多不良反应走偏疼痛后果，虽然都是一些小问题停止练习几天就好了，也有一次 走偏腰部疼痛直不起腰，做艾灸好几天才好但也留下隐疾有时候脊椎还有点痛 。当时自以为气通小周天了，现在知道了这只不过是钻牛角尖的气不是好现象，这是意引导结果容易走偏。
《客座赘语》说：“廖副宪家居好道，方士孔复以烧炼进。廖馆于家，久之语副宪曰：吾欲行一接补法，公曷资我？与兼金。至猪市昌（女+昌）家宿。昌（女+昌）妇与之偶，畏其淫毒避之。其阳能吹灯灭，且吸火酒至二千余，布于四肢，赤如血，己复出之。
1守一求真内修-人体生命科学【16年5月18日】感恩流水先生，其实几年前就认识，那时无缘亦无得，缘在今年，修行在今朝！自从一个月前开始辟谷和练习【霞客四式】，以及第一养生桩鸡步桩，亦用【霞客云行步】走完了32公里毅行！开始进入求真元式的修习！这是人体生命科学论！
苏华仁道长，道号苏德仙，出生在举世闻名的《周易》发源地和中华智圣鬼谷子的故乡:中国古都安阳，是我国著名的道教大师，其道家内丹养生功达到了化境，为攻克联合国认定的17种疑难杂症进行了深入研究和探索，取得大量科研成果，康复患者无数，在海内外都具有重要影响。
