作者:常森(北京大学中文系教授)所谓文化,是指带有群体性亦即为群体成员所共享的行为方式、思维方式和情感方式。那么具体从屈原(约前353—约前278年)时代说,“楚文化”的质性应该如何界定呢?《汉书·地理志下》云:“楚有江汉川泽山林之饶;……信巫鬼,重淫祀。
问世间“性”为何物,为什么原来会有谈性色变。 性本善#心晴计划#按照汉字的拆解来看,心+生=性 在中国,性问题始终是涉及社会道德的,并与人的人品如何相互联系在一起。性问题在历史上从来就不只是个人的问题,而是连带家族、宗亲及社会的形象问题。正是因为如此,所以性问题就成为街谈巷议的主
作者:沈松勤(国家社科基金重点项目“中国词史通观”负责人、杭州师范大学教授)作为中国传统文化精神的一种载体,词从生成、发展到兴衰交替,最终在新文学运动中退出文人抒情言志的主流文体行列,经历了一个漫长而曲折的生命历程。对于词的发展历程,学界有不尽相同甚至截然相反的认识。
作者:刘发开《感逝集》是山东大学文学院刘晓艺教授新近付梓的一部诗词文集,汇辑了包括旧诗、词、莎翁商籁、尺牍、序跋、散文等在内的各种文体,可视为其2019年出版的旧体诗文集《昔在集》的姊妹篇。与后者相类,《感逝集》也是一部“思怀师友,感逝裁诗”的致敬时光之作。
古人之世,倏而为今之世;今人之世,倏而为后之世;旋转簸荡而不已。万状而无状,万形而无形,风之本义也有然。——龚自珍《释风》新近出版的李磊教授所著《流风回雪:六朝名士的庙堂与山林》(以下简称“李书”)是在其博士论文《东汉魏晋南北朝士风研究》的基础上笔削而来的。
作者:张勇(安徽师范大学文学院教授)文化经典中的某一情境,在漫长的历史长河中,作为文学题材或主题,被不断艺术加工,从而催生出诸多新的文学作品、文学形式,这一情境被称为文学母题。经典性与创生性是其根本特点。