古人怎么谦称自己 顾曰国先生在《礼貌、语用与文化》一文中提出汉语文化中的五大礼貌原则，第一条就是“贬己尊人”原则：指谓自己或与自己相关的事物时要“贬”，要“谦”；指谓听者或与听者有关的事物时要“抬”，要“尊”。
在古代，人们对自己有着各种谦称，这些谦称不仅体现了古人的谦逊和礼貌，也反映了当时社会的文化风貌。以下是一些常见的古代对自己的谦称：孤、寡人、不谷：这些是古代王侯或君主的自谦辞。例如，“孤”是小国之君的自称，而“寡人”则是古代诸侯王的谦称，后来也用作皇帝的谦称，表示“我”的意思。
皇帝的儿子根据分封的不同，有郡王，带封号的王爷如“秦王”，“晋王”，楚王等，王爷的自称，在秦朝以后王爷就是一个爵位，“王”在秦朝以前是对诸侯和周天子的称呼，在秦始皇统一天下之后，王就成为了一个爵位，从汉朝开始，封皇子、皇帝的兄弟为王。
古代对于男子和女子的雅称相当丰富，体现了古人对性别角色和文化特质的独特理解。以下是对古代男子和女子雅称的分点表示和归纳：古代男子的雅称基于身份的雅称：公子：先秦时期指诸侯的儿子，后泛指年轻男子。郎君：一般用于贵族子弟或女子对丈夫的称呼。官人：原指做官的人，后泛指普通男子。
面对意气风发的少年，总是有很多夸赞之词，古往今来亦流传下来很多成语，比如“惨绿少年”。“惨绿少年”出自唐张固《幽闲鼓吹》:“潘孟阳初为户部侍郎，太夫人忧惕，谓曰:‘以尔人材，而在丞郎之位，吾惧祸之必至也。’
