四川在线记者 罗海韵8月19日，一帧蜀籍带你继续赏读《世说新语》，海报所选用图源于世说新语三卷（南朝宋）刘义庆撰（南朝梁）刘孝标注 明嘉靖十四年（1535）袁裴嘉趣堂刻本。《世说新语》是中国古代最著名的经典之一。
中国青年报客户端北京2月27日电（中青报·中青网记者 张晓盈）《世说俗谈》新书分享会2月26日晚在京举办，作者刘勃与嘉宾中国社科院博士贾骄阳就“《世说新语》的魅力与当代价值”主题展开对谈讨论。活动现场 主办方 供图《世说俗谈》是文史学者刘勃解读《世说新语》的历史随笔集。
一句话评价:《世说新语》里记载了许多魏晋风流，但这些故事，很多也是无可奈何，不得已为之。在我们的印象中，魏晋风流是对《世说新语》中人物的整体概括，我们熟悉的许多魏晋人物故事，如孔融的“小时了了，大未必佳”，王徽之的“乘兴而来，尽兴而归”等，都有一种别样的风骨和意趣，他们的率直任诞、清俊通脱，令后来人向往，似乎魏晋皆名士，名士皆风骨，魏晋是一个美好的时代。
2021年，夏德靠《古“语”文体述论》一书由中国言实出版社出版，该书全面梳理了先秦两汉以来文献典籍中出现的各种语类文体，对古“语”文体的产生及种类做了深入细致的阐述，书中关于语体观念的内涵、语体类型的划分、语体生成的方式论述十分精彩。
封面新闻记者 张杰 实习生 刘珈汐《世说新语》是南朝刘义庆撰写的一部文言志人小说，书中记录了自汉魏到东晋时期的各种奇人奇事，鲁迅先生称这部书为“一部名士的教科书”。由于作品中人物众多，而且其言行零零散散地存在于不同门类，人名称谓也纷繁复杂。
《世说新语别裁详解》中的“别裁”，指的是以《世说新语》的内容为基础，摒弃传统的按门类讲解，按照东晋袁宏《名士传》的编写体例，以人物为单位，把每个人物的故事从书中“打捞”出来，集中在一起，向读者提供一个能够把每一个人物都能看得清楚、读得完整的全新文本。
来源：【中国社会科学网】文体学研究是当前古代文学研究中的一门显学。虽然就古代文学创作的实情而言，古人较少专为某一文体而作某文，往往是在各种内因推动下撰就成文，如“大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》），至于合为某类文体，更多是其文化潜意识中的习惯行为。
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