引言：《荡寇志》又名《结水浒传》，作者是清朝人俞万春，该书从梁山大聚义后，也就是水浒第71回展开叙述。此书中，施耐庵曾经的设定全部被推翻，梁山108将尽数被打成反派，没有所谓的“替天行道”一说，更没有梁山招安，梁山好汉在这本书里被冠以强盗、反贼等恶称。
清朝小说家俞万春接《水浒传》中“英雄排座次”呕心沥血创作了所谓的续书《荡寇志》。在这部书中，施耐庵曾经的设定全部被推翻，三十六天罡、七十二地煞转世成了愚弄世人的谎言，若说这是为了破除迷信也就罢了，但是俞万春原创的人物却尽数成为雷部转世的三十六路雷将，让人很是无语。
不知道从什么时候起，《水浒传》成为了很多人口诛笔伐的对象，甚至有人给他带上“最具负面影响”和“毒教材”这样的帽子。更有甚者直接给官方留言，直言让《水浒传》有丑化女性、宣扬滥杀无辜、愚忠等思想，严重影响青少年的健康成长，应该退出学生的的教材，还给学生一个清净的学习氛围。
“《水浒传》里面描写的大碗喝酒、大块吃肉，就不是平常的社会生活，而是一种特殊的农民精神解放现象，主要是一种狂欢。在这个程度上，可以说，整个一部《水浒传》差不多都可以叫做狂欢文学。”钟敬文先生曾论述水浒是一部狂欢文学。
党云峰为名著写续书是一个普遍的现象，尤其是从明清到现代，续书繁杂，有的成功，有的失败，在如何赓续文脉方面给后人提供了借鉴。如果内心没有对原著的认同，是不会写出优秀的续作的。续书在蹭原著热度的同时，也有利于提高原著的知名度，甚至弥补了某些人心中的遗憾。
众所周知，荡寇志是一部黑梁山的小说，但是俞万春早年其实是水浒传的书粉，因嘉庆、道光年间此起彼伏的民变，俞万春认为是由于水浒传“淫词邪说，坏人心术”所致，于是对水浒传粉转黑，竭毕生之力写出了荡寇志，但是，所谓黑到深处自然粉，荡寇志中的梁山实力其实要远远胜过原著，虽然天罡猛将实力被黑，但也不乏高光表现，书中梁山也并不是一路吃败仗，一直下坡路，而是到书中三分之一的篇幅时实力才达鼎盛。
《荡寇志》自打问世以来一直毁誉参半，主要是由于《水浒传》中的主角天团梁山一百单八将被诛杀殆尽，同时还被剥夺了天罡地煞临凡的设定，但一转头俞万春就将自己创作的人物设定为雷部三十六尊神祇降世，这就略显双标了。
俞万春创作的《荡寇志》虽然号称《水浒》续书，实则更像是一部反《水浒传》的小说。除了神化“自己人”，在俞万春笔下，原本的主角“天团”梁山好汉无一善终，除了相当一部分被俘后凌迟处死，其他全部被官军将士直接杀死，这其中光是斩杀梁山好汉两人以上的将领就有十三位，其中十二位出自“雷部”，下面就和大家简单介绍一下这十二位“雷部正神”。
来源：中国新闻网 中新网3月19日电(刘越)“十年前，大家都想掐死安陵容；十年后，大家都想她能活着。”演员陶昕然的一句感慨，让“反派同人文学”跃入观众眼帘。在某档节目中，陶昕然分享了一位网友写的作品《甄嬛传之安陵容重生》。这本小说以剧版《甄嬛传》为背景，情节却大相径庭。
