《道德经》第二十五章。有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。前文讲了,道之大,在于超越任何时空,那么天之大,是不是也在天这个层次上超越所有时空,地之大,是不是也在地这个层次上超越所有时空,王之大大,应该也是在人这个层次上超越所有时空。
老子曰:“有物混成,先天地生,惟象无形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,不闻其声,吾强为之名,字之曰道。”夫道者,高不可极,深不可测,苞裹天地,禀受无形,原流泏泏,冲而不盈,浊以静之徐清,施之无穷,无所朝夕,表之不盈一握,约而能张,幽而能明,柔而能刚,含阴吐阳,而章三光;
在《老子》文本中,大与小是两个非常重要的概念,对于理解老子很多章节乃至文本的核心思想有着到至关重要的作用。比如“吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”(第二十五章)“衣养万物而不为主。常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。”(第三十四章)“治大国若烹小鲜。