《道德经》第二十五章。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。前文讲了，道之大，在于超越任何时空，那么天之大，是不是也在天这个层次上超越所有时空，地之大，是不是也在地这个层次上超越所有时空，王之大大，应该也是在人这个层次上超越所有时空。
老子曰:“有物混成，先天地生，惟象无形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不闻其声，吾强为之名，字之曰道。”夫道者，高不可极，深不可测，苞裹天地，禀受无形，原流泏泏，冲而不盈，浊以静之徐清，施之无穷，无所朝夕，表之不盈一握，约而能张，幽而能明，柔而能刚，含阴吐阳，而章三光;
在《老子》文本中，大与小是两个非常重要的概念，对于理解老子很多章节乃至文本的核心思想有着到至关重要的作用。比如“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”（第二十五章）“衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。”（第三十四章）“治大国若烹小鲜。
