古人读书，有“苦读”，也有“雅读”。大多寒士为了功名，忍饥受冻地读书，是为苦读。故有“十年寒窗无人问,一举成名天下知”（元高明《琵琶记》）的名句。许多一瘵成名或家庭富硕者，把读书当成一种庄重高雅的事情。读书时往往焚香、沐浴，要书僮甚至是美女陪伴。
红袖添香夜读书姜宝兵“红袖添香”是中国古典文化中一个很隽永的意象，并且无可否认的是非常之美的一种意象。古人以“红袖添香夜读书”为艳福。“红袖添香夜读书”，虽然只有短短几个字，却引出无限遐思，这该是一种什么样的情景呢？窗明几净，柳衣蝶影，曼妙美人相伴左右，举案齐眉。
傻儿原创红袖添香夜读书作者：傅傻儿（付明海）真想占一方小小的书室，拉一帘夜的静谧，焚一炉心香，静静地，读书。此时若缀一红袖于室中，淡雅恬静处一点鲜红灿然其间，闪耀不灭，红袖添香夜读书，那情趣该又是如何的令人激动。这不是我的创造，而是古人的浪漫。
自古扬州多美女，古代之扬州既是一座繁华的大城市，也是“温柔富贵之乡”，仕女画有着悠久的传统。澎湃新闻获悉，5月25日，“素影清风遣淡香——扬州博物馆藏仕女画特展”将在扬州博物馆对外展出，展览汇集了扬州博物馆馆藏仕女画精品65件，时间跨度从清代初期至近现代。
有这样一位妇人，很不幸地身居恶邻之畔，邻居家是当地一门四进士的顶级簪缨世家;祝化雍已经变成了冰凉的尸体，而她手上只有一纸丈夫临死前写下的遗书，上面写着这样几行字:“我死之后，儿孙们是要学伍尚引颈就戮，还是学伍员为父报仇，一切悉听尊便，为父都感激在心。”
“东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。”芒种时节，稻秧嫩绿，麦穗低头，田野焕发勃然生机。“芒”，指麦类等有芒植物的收获，“种”，是谷黍类作物播种的节令。“芒种”谐音“忙种”，也称为“忙种”，表明一切作物都该“忙着种”了。
文人自古爱读书，其中痴绝者尤多，唐代韩愈苦读书，写下“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”;南宋“四大家”之一、藏书家的尤袤，盛赞读书，犹如饥当肉，寒当裘，孤当友，忧当乐，言:“饥，读之以当肉;寒，读之以当裘;孤寂而读之，以当朋友;忧郁而读之，以当金琴瑟。”
寒风将人放逐到某个温暖的角落里，用岑寂裹紧你的每一寸肌肤，天光悄无声息地晦暗，夜幕吞噬了黄昏最后一缕枯黄色的阳光，清冷的月色像薄雾一样透过窗帘披在你的肩头，然而时间却在你的手指间凝固，书页上的每一个字横陈在眼前，宛若风雪过后山中的洞窟，发出低声的呜咽，吸引深入书山的读者，循声踏入。
书读夜半，红袖添香，历来是很多文人雅士所追求的唯美意象。但不是所有“红袖”都是俏佳人，美丽的皮囊背后，也许就隐藏着不为人知的秘密。在我国一所博物院里，就收藏着这样一幅画作。虽然它的作者生平不详，但这幅画却因为巧妙反映了“红袖添香”的背后故事，引得很多人都对此好奇不已。
题都城南庄唐 · 崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。《题都城南庄》古诗背后的美丽动人的传奇故事崔护是唐德宗贞元年间博陵县（今河北安平县）的一位书生，书香门第，天资纯良，才情俊逸，清高孤傲，平日寒窗苦读，少与人交往，即使偶尔出游，也独来独往。
传统文化里，天有四时、地有四方、年有四季、分有四刻、卦有四象，似乎用“四”就可以概括一切，四通八达、四平八稳、纵横四海等等，连常用的成语也大都是四字的，干什么都要凑齐四个，什么商山四皓、初唐四杰、四库全书、四大发明、四大才子、四大名著、四大名山…
