礼记•曲礼113原文：君车将驾，则仆执策立于马前。已驾，仆展軨、效驾，奋衣由右上取贰绥，跪乘，执策分辔，驱之五步而立。君出就车，则仆并辔授绥。左右攘辟，车驱而驺。至于大门，君抚仆之手而顾，命车右就车；门闾沟渠，必步。解析：这几句讲的是国君乘车外出时的礼仪。
农村有很长一段时间的交通工具都是马车或者牛车，地里的庄稼收获了往家里拉靠它，走亲戚出远门靠它，上镇上和城里赶集卖东西也是它。慢慢的这些东西都消失了，会赶马车牛车的也都是些上了年纪的老人家了。年轻人用不着这些东西，所以了解的就更少了。
编者按：这是笔者好友王树军去摩洛哥马拉喀什的一篇纪行。摩洛哥是遥远非洲的一个古老神秘的国度，马拉喀什是“上帝的故乡”。非洲在很多人的心中就以其遥远、神秘、美丽、独特的异域风光为无数人所向往和倾倒。树军弟这次摩洛哥之行正好带我们一起赏略这个神秘国度带给我们的异域风情。
如果有一个字，可以让你心头一亮，就说明我们的研究是有意义的，更何况是《帛书老子》的内容。前文我们介绍过，《老子》的思想受轩辕黄帝《归藏易》影响，是比《周易》更古老的智慧！传说轩辕黄帝发明了“车”，而要读懂《老子》，先得从古人驾车、赶牲口的口令开始。为什么这样说呢？
