包公一代名臣，他的墓地在挖掘过程中疑点重重。后世子孙也不知道真正的墓地在哪。 包公墓在清理发掘中，曾出现了意想不到的奇迹。1973年，清理包氏宗族墓，主攻方向自然是寻找包公墓。但在清理中发现，在当年大兴集黄泥坎包公墓园中，大大小小有10多个墓，埋在主墓位置的是一个大墓。
文/黄川模据《南溪包氏源流》族谱记载，春秋末，楚国忠臣申包胥（包胥），为包氏得姓始祖，主居山西上党；北宋名臣包拯为包胥43世孙，主居安徽合肥；包始仁（纯白）为包拯8世孙，宦游入闽，主居福建上杭；康熙末年，由闽迁蜀定居叙州府（今宜宾市）南溪的包国栋（仲攀），为南溪包氏开基始祖，为包
大皖新闻讯 包公是老百姓心中维护公平正义的青天。在福建石狮市，有一座境庙包公馆，当地居民有啥矛盾纠纷都会到这里来找“包大人”评评理。5月14日，“我从包公家乡来”大型融媒体采访团来到石狮市包公馆，包公文化中公平、公正、公开的精神内核在这里得到了很好的传承。
始迁祖南行公，绍池公后裔中，一齐公迁礼诗圩，勤齐公迁北官圩，人修公迁崇仁里，小渠公迁张家坝，怀福兴锁根三公迁居平桥青山大村，鸿盛公三子选镐公迁南渡塘北村，春鸿公迁戴埠镇，泰祥、君信、泰承三公之后裔迁居闸口村和木竹园村，君瑞、君禄二公之子孙迁居埌里，仁义礼智信五公之后代迁居倪庄窟塘
远在包公出生地庐州合肥（今安徽合肥肥东）及其曾任府尹的河南开封千里外的云南，也有5万多包公后裔，是包姓一族的重要分支。早在2007年8月8日，我报曾推出《5万包公后裔遍布云南》报道，揭秘了包姓族人何时开始南迁繁衍，在兵荒马乱的大历史背景下如何立稳脚跟、开枝散叶。
说道清官，很多人脑海中立刻浮现的就是包拯，尤其是包拯那黝黑的脸和月牙般的疤更是让人印象深刻。在小说和影视剧的加工下，包拯则是以廉洁公正，铁面无私的形象流传了下来，成为了清廉的象征，甚至很多人因为民间流传的他的黑面形象，认为他是神仙转世，称他为“包青天”。
一群秀才在岁试结束后聚会，有酒量的开始觅人单挑，何老三和陈小五确认过眼神后，陈小五年纪轻先起身，躬腰，举杯，“这位兄台，敢问仙乡何处?”何老三站起身，朗声应道:“不敢，小弟——沙湾镇，留耕堂，何!”众人目光聚向他俩，有人问:“留耕堂?是陈顺章题的留耕堂么?”何老三答:“正是白沙先生用茅龙笔所书。”席面顿时安静，众人已鸦雀无声，何老三松了松骄傲的嘴角，礼节性的回问陈小五:“兄台仙乡?”陈小五拔起胸脯，“不敢，小弟——石楼镇，善世堂，陈!”
