从原创民族舞剧《孔子》片段，到经典古琴曲目《流水》，再到希腊经典曲目《俄狄浦斯王》《夹竹桃蕾旁》……11月6日下午，中国国家博物馆剧场内上演了一场古典学大会专场演出，呈现出中西艺术交相辉映的效果。5000多年的文明史为中国古典文明和古典学发展留下了深厚的史料基础和丰富的精神滋养。
文 |轩叔说史编辑 | 轩叔说史公共正义的原则在神圣恩典的神圣补救措施中有着强有力的支持，可以利用祭品的对象作为神圣世界和世俗世界之间交换过程的中介。在这种情况下，神圣领域充当司法实力和当前状态正常化的来源，它集中了存在法则，将一切置于其位置并使其存在秩序和世界。
作为现代人的我们思考“法”，会迅速把这个字与法条、律师或法庭等要件联系起来。如果回到传统历史之中，我们对传统的“法”也会有一些画面想象，如律例、讼师和县衙。一般而言，这些都属于国家法的范畴。其实除此之外，在遥远的过去，还有一种与之不同的规范，最初基本由人们自发形成并自觉遵守。
作者：娄林（中国人民大学文学院副教授）人物小传罗念生（1904—1990），四川威远人，古典学家和翻译家。1922年考入北京清华学校（现清华大学），1929年赴美留学，1933年赴希腊雅典，研习古希腊戏剧和艺术。回国后，曾任北京大学等校教授。
