在中国历史的浩渺长河中，二十四史宛如一座巍峨耸立、不可撼动的丰碑。从《史记》的开篇创举，到《汉书》的承继发展，再至《明史》的收官之笔，每一部史书都似一幅璀璨绚烂、活灵活现的画卷，淋漓尽致地展现着各个朝代的兴盛与衰落、起伏与变迁。
“二十四史”是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，记载了上起传说中的黄帝时期下至明朝灭亡共4000多年的历史，涵盖了中国古代政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理等各方面的内容，是了解与研究中国古代历史的必备典籍。
1月24日上午8时12分，历史学家戴逸的百岁人生画上了句号。历史像车轮滚滚向前，曾喟叹“个体生命对历史、对未来视程有限”的戴老此刻终能扶摇而上，俯瞰历史的车辙。中国社会的发展在近代何以落在西方国家后面？中国近代化的道路何以如此坎坷曲折？
一、为什么要把二十四史成现代汉语中华民族自古重视自己的历史。姑无论几千年的史学传统和分散在浩瀚文献和文物中的历史资料，单是记录民族历史的骨干——二十五部“正史”（即“二十四史”加《清史稿》），记录了从传说中的三皇五帝直到1911年清皇朝覆灭的主要史实这一点，就是世界仅有的了。
纂修队伍初步组建后，清史馆开始正式运转，而体裁、体例的确立是第一步工作，这是历代官方修史的传统，因为采用何种编纂形式并非简单的技术问题，而是直接制约内容的安置，实际上直观反映了再现客观历史的路径和方式，同时又与正统论、春秋笔法、笔削标准、是非判定、价值取向等紧密联系在一起，而民国取代清朝又在性质上有别于以往的王朝更迭，故而关于这一问题的讨论似乎本应充满新旧思想的交锋。
中国人民大学微信公众号中国共产党优秀党员杰出历史学家国家清史编纂委员会主任中国人民大学荣誉一级教授清史研究所名誉所长戴逸教授因病于2024年1月24日8时12分在北京逝世，享年98岁“清史是我的专业，我将毕生的精力贡献给它。可说是寝于斯，食于斯，学于斯，行于斯。
1月24日下午，南都记者从戴逸友人处获悉，著名历史学家、中国人民大学首批一级教授戴逸，因病医治无效，于当日上午在京逝世，享年98岁。戴逸在学界素有“清史研究第一人”之誉，曾任国家清史编纂委员会主任、中国人民大学清史研究所名誉所长等职，著述等身，包括《中国近代史稿》《简明清史》等。
