来源：新华社新华社台北11月18日电 题：“华夏衣冠”闪亮台北腰挎长刀的黑袍武士、广袖宽袍的文士、金冠间色裙的淑女齐齐出现在车水马龙的台北闹市西门町，引得往来行人纷纷驻足拍照，好奇地询问“是什么表演”。11月的第三个周末是台湾各地汉服爱好者的年度盛事“台湾汉服节”。
孙机先生治学，向来以严谨、精深著称。先生每考证一物，均旁征博引，细致解析，据此勾勒出整个时代的背景。本书收录先生有关古代服饰文化的研究成果，通过对各个时代冕冠、服饰的梳理，透彻分析了古代服饰史上的若干重大变革，尽展华夏服饰之盛况。
汇聚全国20余家文博机构186件/组精美文物的“云想衣裳——丝绸之路服饰文化特展”，正于成都博物馆热展，将古代丝路之上盛大磅礴的服饰文化、繁盛精致的衣冠王国和浸润着千年文化自信的人文历史图景为人们一一呈现，引发颇多关注。
来源：【昆明日报-掌上春城】掌上春城讯为弘扬中华传统文化，传承优秀华夏文明，8月30日在昆明升庵祠内举办“升庵科第，金榜题名”状元文化主题活动。升庵祠坐落在昆明西山山麓、滇池之滨的高峣村，是明万历年间人们为纪念杨升庵，将其旧居“碧峣精舍”改建为祠，供奉其塑像。
作者：和溪（国家社科基金重大项目“礼与服饰的关系研究”首席专家、浙江财经大学特聘教授）唐代经学家孔颖达云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”礼与服饰是中华民族的重要文化符号，更是华夏文明的重要组成部分。
第七十二期:照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班开班式上发表重要讲话强调:“要认真总结这次党史学习教育的成功经验，建立常态化长效化制度机制，不断巩固拓展党史学习教育成果。”
新华社济南9月30日电 题：外籍人士眼中的儒家智慧新华社记者张武岳、邵琨、萧海川相传2500多年前的一天，孔子带领一群青少年垒土筑坛，并种下杏树。他在这里收弟子三千，讲学传道，授六艺之学，倡导教育公平和因材施教。杏坛被后人认为是孔子兴教的象征。
中国古语云：“以铜为鉴，可正衣冠”。铜镜不仅可以照出一个人的形象衣冠，还能反映他的内心。铜镜在中华千年的历史文化长河中，样式极其丰富，各朝各代对铜镜艺术均有创造。从最早的圆形青铜镜，到透雕龙纹方形镜，从铸造精美的规矩镜，到形态各异的菱花镜、桃形镜等。
阳光讯（记者 张伟 通讯员 王静）正衣冠、点朱砂、行拜师礼、诵经典……11月1日，在周至县楼观台景区内，西安和谦经典学堂17名学生举行了开笔礼。在开笔礼上，记者看到，学堂的新生们在老师的带领下，拜孔子、正衣冠、诵经典。
中新网济南9月30日电(李欣 沙见龙 王采怡)“天不生仲尼，万古如长夜”，孔子及其创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，两千多年来深刻影响了中国的发展和东方人的人生价值观念、治国为政思想，对人类文明进步发挥了积极作用。
10月28日，小胡杨“非遗盛宴”文化润疆项目中华传统冠笄礼大典“少年中国 如日之升”在巴楚县第五中学盛大举办，活动由上海援疆巴楚分指挥部与巴楚县委组织部主办，上海市慈善基金会静安区代表处赞助，巴楚县小胡杨社会发展促进中心承办。
