冬，四季之末，一年之尾。在浩瀚的历史文化中，古人据其时、其神和其意，在雕琢般的酌字造句中，赋予了“冬”这个天寒地冻的季节诸多不同称谓，从历史典籍中可窥其妙而雅。三冬。自古以来，“三冬”代指冬季。农历十月古人谓之孟冬，十一月谓之仲冬，十二月谓之季冬，此三个月份并称“三冬”。
【千字说文 之】作者：王诚（浙江大学汉语史研究中心、古籍研究所副教授）《千字文》以“天地玄黄”为起句，犹如一幅壮丽画卷的序幕，展现出辽阔深远、色彩浓郁的空间。“天地”是先民眼中空间的边界，“玄黄”是代表天地的两种色彩。在汉代人的观念中，“玄”被界定为一种泛暗红色调的暖黑色。
早在春秋时期《尚书》便下了定义“以五采彰施於五色，作服，汝明。”赤、黄、青、黑、白为基础色，将天地宇宙、万物万象，按照东、南、西、北、中五个方位对应起来，其中东方谓之“青”，南方谓之“赤”，西方谓之“白”，北方谓之“黑”，天地谓之“玄黄”。
按：这是一个历史学者用星占数术破除迷信的小系列。今年是中国传统历法即所谓“农历”中的龙年，之所以为龙年，是因为今年对应的年干支为甲辰，十二地支和十二生肖动物一一对应，子对应鼠，午对应马，而地支辰对应的就是龙。上一篇文章我们聊了龙有关的星象（https://www.
《千字文》，是南北朝时期梁武帝命令散骑侍郎周兴嗣编纂的、一千个不重复的汉字组成的韵文。《千字文》用一千个汉字描绘出中国文化史的大致轮廓， 一以贯之、层次推进、引经据典、讲求音韵，既可以作为四言长诗诵读，又能当作袖珍百科知识全书收藏。
今天分享的一句道德经是“此两者，同出而异名，同谓之玄”，出自《道德经》第一章。此两者，说的是无和有。前文说明了，道是世界的本质，这个本质分为无和有，就是无形的规律和有形的物质。这就是道德经最核心的方法论，就是一分为二地看问题。
古代男子名字:昊祎、皓谦、晟桐、运洋、泽锟、金霄、沛锦、圣鸥、旭禾、祖和、宇昔、骐宇、益桓、扬皓、添垚、亿鸿、颐勤、沐榆、培仪、坤宸、致灏、宇存、泰贤、东领、恒信、源心、木瑞、阳霜、锦韬、昌水、保毅、施华、继栋、胤翔、敬泓、淼浩、霄泽、进民、陈阳、宇伶、东融、润诺、淇阳、昌峻、昌柯、洛霆、启智、淞文、巧安、家翰。
