我们接着昨天的内容，今天讲金刚经第二十七品无断无灭分。上一品说的是无得，没有得到一个东西，那就得到阿耨多罗三藐三菩提了。现在是把另一端也打破。你要说真的什么也没有得到，大家就会容易觉得着空了。就断灭相，这个是不可以的。这是这一品我一眼看过去大概的一个印象。咱们来看详细的具体经文。
《金刚经》的流传早于禅宗的兴起，达摩于南朝·梁普通七年九月才抵达广州，公元527年面见梁武帝，而后面壁九年，也就是公元536年左右中国禅宗才算正式开宗立派，这个时候《金刚经》的通行译本已经流传100多年了。
弘一法师《金刚经》节录写本，书于1936年，全卷20米余，这个版本是弘一法师传世墨迹中的精品，手抄经书代表作。以行楷的风格书写此经，主要以中锋圆笔为用，线条甚有灵动之美，而起笔之处又多微微出锋而含蓄，具有很强的资料收藏价值。
一.玉筋篆二.古文奇字三.大篆四.上方大篆五.小篆六.坟书七.穗书八.倒薤篆九.柳叶篆十.芝英篆十一.转宿篆十二.垂露篆十三.垂云篆十四.碧落篆十五.龙爪篆十六.鸟蹟篆十七.雕虫篆十八.蝌蚪篆十九.鸟篆二十.鹄头篆二十一.麟书二十二.鸞凤篆二十三.龟书二十四.龙书二十五.
一.玉筋篆二.古文奇字三.大篆四.上方大篆五.小篆六.坟书七.穗书八.倒薤篆九.柳叶篆十.芝英篆十一.转宿篆十二.垂露篆十三.垂云篆十四.碧落篆十五.龙爪篆十六.鸟蹟篆十七.雕虫篆十八.蝌蚪篆十九.鸟篆二十.鹄头篆二十一.麟书二十二.鸞凤篆二十三.龟书二十四.龙书二十五.
我们接着昨天的内容继续讲金刚经。给孤独就是帮助那些孤独穷苦的人。就是个大善人。祗树给孤独园就是佛的讲堂。与大比丘众。男子出家叫比丘，女子叫比丘尼。比丘翻译过来的意思就是乞食。就是乞丐，要饭的。现在的比丘就是出家人。
