性命圭圭节选讲解

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《性命圭旨》26.五气朝元说
一气初判而列二仪，二仪定位而分五常，五常异地而各守一方，五方异气而各守一子。青帝之子名龙烟，受甲乙木德之三气。
健康知识小笔记
《性命圭旨》丹道理论的哲学基础：性命论
因而性命论，就成了道教内丹学的一个核心问题。《性命圭旨》这本书，顾名思义就是专门来探讨性命的。它融合了儒、佛、道的精华，提倡:性命双修，坚持性功、命功并重。
东街闲谈
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性命双修万神圭旨万历版
精装彩印线装影印版全书共374页。
古道收藏
修真之士：性命二字
然有性便有命，有命便有性，性命原不可分，但以其在天则谓之命，在人则谓之性，性命实非有二，况性无命不立，命无性不存，而性命之理，又浑然合一者哉。
掉转西风
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第二十六讲
列子臆说中1 第二十六讲（三）力命篇力量与命运《力命》，这个力字很妙，这篇讲人生的境界两件事，一件就是我们普通讲命运，另一件就是力，代表了权力、势力。
复旦大学出版社
人体生命的活水源头：丹道修炼的“先天生命能”
答:“先天生命能”，就是“元炁”、“元阳”、“祖炁”，是人的原始“性命”物质。这在《性命圭旨·死生说》中指出:“十月胎完，及期而育，地覆天翻，人惊胞破，头悬足撑而出。
二三里资讯
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老祖宗为什么把性命这两个字，性字排第一位，把命字排第二位呢？
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