若干年前，网上看到《癸酉本石头记》一书，被介绍吸引，说这是红楼梦遗失真本，于是兴趣盎然地购入。简而言之，癸酉本石头记支持者认为红楼梦是由清朝初期，明朝遗民吴梅村为首的多名文人为悼念明朝写的，共108回，名为《石头记》，也就是他们说的癸酉本，后来曹雪芹拿到石头记以后，增删多次，成为《风月宝鉴》，之后又经过编撰，成为《红楼梦》，这时候都只有曹雪芹的手稿，之后程伟元和高鄂在《风月宝鉴》和《红楼梦》的残本基础上，或续写或改写，并用活字印刷术刊印了正式的红楼梦版本。
为什么癸酉本石头记面世后，刘心武再也不研究红楼梦了?我不太爱看书，红楼梦看了很多次才看完，程高本续一读就感觉不对，人物性格说话语气全不一样了，和换了人一样，然后找来癸酉本，后28回一口气就读完了，后28回精彩多了，虽然没有前面的华丽，但行文流畅，看起来欲罢不能，乱世真的是悲惨，几年时间就是沧海桑田，写成这样就算是续也续的很好了。
原本在宝玉怡红院当差的丫鬟小红就是一个让人非常喜爱的文学形象，她在《红楼梦》的前八十回里就已经占据了多个回目，是情节推动的重要人物，在八十回后已经佚失的故事里，小红更是有着精彩的表现，她是作者曹雪芹所着力刻画的形象。
而其中的金陵十二钗副册和又副册，因为作者曹雪芹在第五回中描写的贾宝玉神游太虚幻境之时并没有翻看到全部，所以其中的入选群钗到底是哪些人，在学界一直争议特别大，但是有一位丫鬟是必然会入选又副册的，而且她最当得起一个“慧”字，她便是女主林黛玉的贴身大丫鬟紫鹃。
我们现在所看到的通行本《红楼梦》，其作者往往会被写成曹雪芹和高鹗，这个原因在于曹雪芹写成了前八十回，而后四十回是高鹗整理续写，但正因为八十回并没有完结整个故事，而高鹗写的又不一定是曹雪芹的原笔原意，所以几百年来《红楼梦》真正的结局到底是什么，金陵十二钗最终的命运归宿到底怎么样，也成了大家津津乐道的话题，有很多争论，意见很不统一，各说各话，也各有道理。
