泰山南是尼山,尼山南是峄山,翻过峄山是灵山,灵山南挨落凤山。从北往南一路走来,青山绿水,郁郁葱葱。春秋战国时期,上下不到二百年间,尼山出了至圣孔子,峄山旁出了亚圣孟子,落凤山出了科圣墨子,灵山脚下出的是巧圣鲁班。鲁班本姓公输,名般,鲁班既然不姓鲁,为什么叫鲁班?
第一个猜测:鲁班被遗忘的贵族身份。鲁班本来并不姓鲁,而姓公输。由于他是鲁国人,所以姓鲁。(好像完全沒有逻辑。)本来公输也算个稀有的复姓,物以稀为贵,公输还是值得姓的。况且那年代流行阶级观念,社会阶层分成了公侯伯子爵,也就是说这五个等级是最高级的贵族。
老祖宗的称呼,在中国自古以来,是对曾祖的称呼,也就是对祖父父亲的称呼,他是比自己高四个辈分的长辈。祖宗,在家庭中,泛指是一个家族的创始人,也就是这个家族是从他这里另立门户,重开炉灶,并发扬光大,子孙繁衍旺盛,家族人丁兴旺。
《战国争鸣记:墨守之城》,描写墨家弟子在大小义之间艰难抉择的长篇小说。开篇出现的大取桥,以及小取城中墨家钜子(首领)和弟子设计的各种机关,让人不禁想到同时代的大工匠鲁班。墨子是以商丘为都城的宋国人,鲁班是以曲阜为都城的鲁国人,两国相距不远,仅100多公里。
“三百六十行,行行出状元”这一俗语在中国可谓家喻户晓,妇孺皆知。但在以前科技还没有现在这么发达的时候,我们在日常生活中能够经常接触到的,也就是“木工、泥工”等等几个行业而已。我国古代有“三百六十行,无祖不立”的说法。
1、每个门派都有自己门内流传的历史,这个历史可称为“门内历史”。同时,社会上也有大众所公认的正史。在对待两者的态度上,我认为,应该是认同正史,尊重和保留“门内历史”。2、古代的很多文人写书有个习惯是假托名人所作;古代的传统门派也有个习惯,就是拉名人做祖师。