泰山南是尼山，尼山南是峄山，翻过峄山是灵山，灵山南挨落凤山。从北往南一路走来，青山绿水，郁郁葱葱。春秋战国时期，上下不到二百年间，尼山出了至圣孔子，峄山旁出了亚圣孟子，落凤山出了科圣墨子，灵山脚下出的是巧圣鲁班。鲁班本姓公输，名般，鲁班既然不姓鲁，为什么叫鲁班？
第一个猜测：鲁班被遗忘的贵族身份。鲁班本来并不姓鲁，而姓公输。由于他是鲁国人，所以姓鲁。（好像完全沒有逻辑。）本来公输也算个稀有的复姓，物以稀为贵，公输还是值得姓的。况且那年代流行阶级观念，社会阶层分成了公侯伯子爵，也就是说这五个等级是最高级的贵族。
老祖宗的称呼，在中国自古以来，是对曾祖的称呼，也就是对祖父父亲的称呼，他是比自己高四个辈分的长辈。祖宗，在家庭中，泛指是一个家族的创始人，也就是这个家族是从他这里另立门户，重开炉灶，并发扬光大，子孙繁衍旺盛，家族人丁兴旺。
《战国争鸣记：墨守之城》，描写墨家弟子在大小义之间艰难抉择的长篇小说。开篇出现的大取桥，以及小取城中墨家钜子（首领）和弟子设计的各种机关，让人不禁想到同时代的大工匠鲁班。墨子是以商丘为都城的宋国人，鲁班是以曲阜为都城的鲁国人，两国相距不远，仅100多公里。
“三百六十行，行行出状元”这一俗语在中国可谓家喻户晓，妇孺皆知。但在以前科技还没有现在这么发达的时候，我们在日常生活中能够经常接触到的，也就是“木工、泥工”等等几个行业而已。我国古代有“三百六十行，无祖不立”的说法。
1、每个门派都有自己门内流传的历史，这个历史可称为“门内历史”。同时，社会上也有大众所公认的正史。在对待两者的态度上，我认为，应该是认同正史，尊重和保留“门内历史”。2、古代的很多文人写书有个习惯是假托名人所作；古代的传统门派也有个习惯，就是拉名人做祖师。
