来源：【华声在线】文/李婷婷“细雨，山雾，撑伞的游人。熙熙攘攘的人群，让我想起了哈佛广场。”两年前的秋天，美国哈佛大学教授、著名中国历史研究学者包弼德受邀开讲“岳麓书院讲坛”时，在主讲人留言簿上写道。岳麓书院海外学术交流中心主任、80后青年教师战蓓蓓，将它翻译成这样一首“小诗”。
从奠定湖湘学派规模的张栻到集理学之大成者王船山，从陶澍、贺长龄、魏源到曾国藩、左宗棠，从郭嵩焘、曾纪泽到谭嗣同、唐才常，从蔡锷、杨昌济到毛泽东，岳麓书院经世致用的价值取向一脉相承，实事求是的精神内涵在近现代改造世界的社会实践中不断丰富、发展、创新，为中国共产党实事求是思想路线的确立提供了宝贵的思想资源。
书院，大致起源于唐，崛起于宋，经元、明、清各朝，直至今日依旧弦歌不断。从最初的藏书之地，到后来逐步演变成读书、教书、写书的文化教育机构，书院承载着悠久的中华优秀教育传统和文化传统。在衡岳之北，湘江西岸，坐落着中国古代“四大书院”之一——岳麓书院。
长江日报-长江网记者 叶军弦歌不辍，千年承传，这里是全国唯一还在招收学生的古代书院。11月18日，沿着长江读懂中国——万里长江行探访团来到岳麓书院，探寻湖湘文化的精髓，解码千年书院历久弥新的奥秘。岳麓书院。
千年弦歌不绝的岳麓书院里。屋顶是我国传统建筑造型艺术中最富有特色的部分，逐渐形成了庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖等多种形式，是建筑等级性的重要标识，而且，其上也承载着许多精美、生动的装饰，如龙、蚩、狮子、鱼等动物，给严肃恢宏的建筑群增添了一道道灵动而可爱的风景，除了美观，它们还承载着固定构件等重要作用，是真正的实用与美观的统一。
爱晚亭东是一东西狭长的小湖，沿湖岸东行，即可达岳麓书院的后门，也就是西门。40多年后，郭松焘入学岳麓书院，写下一首《七律·岳麓山屈子祠》:“楚臣馀憾到江村，一径烟芜昼掩门。遗构山川仍故国，满庭兰芷黯归魂。惊鸦坠叶随高下，暮岭孤云自吐吞。乱后楼台知几在，坏墙销尽旧题痕。”
中新社长沙10月3日电 题：岳麓书院：百年实事求是，千载弦歌不绝作者 刘曼中秋、国庆长假，“逛书院”成为许多家庭“亲子游”的首选。连日来，位于湖南长沙的岳麓书院迎来客流高峰，不少孩子在父母带领下，领略千年学府的魅力。
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存，每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。
徂徕书院因徂徕山而得名。徂徕山位于山东泰安市，其主峰太平顶与泰山玉皇顶对峙。早在《诗经》里就有“徂徕之松，新甫之柏”的赞美。徂徕书院设于徂徕山西北长春岭。今天，在长春岭处，只有几间房屋，几块断碑。此处被称为“作书房”，这就是徂徕书院部分遗址。
2020年9月17日，习近平总书记来到湖南大学岳麓书院考察调研，了解人才培养、文化传承等情况。习近平总书记列举了“小康”“人类命运共同体”等大家熟知的概念，指出这些概念都是从文化经典中来，源于中华优秀传统文化;
来源：光明日报 “吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”这副高悬于岳麓书院文庙的对联，道出了湖湘文脉的渊源有自，高扬了舍我其谁的气魄，也深刻地折射出岳麓书院作为中国古代文化精神高地的历史底蕴。
