□吴承学 《中山大学中国语言文学系百年论文选(文学卷)》编成。借近水楼台之便，我有幸先睹为快。 百年以来，中山大学中文系同全国学界一起，为继承与弘扬中国文学传统、创建与发展现代意义上中国文学学科戮力前行，成果汗牛充栋。限于篇幅，本书只能萃取部分论文，以少总多。
日前，为庆祝中国共产党成立100周年，进一步深刻领悟2020年9月习近平总书记在岳麓书院考察调研的重要讲话精神，湖南卫视精心打造了六集电视纪录片《岳麓书院》，该片一经播出就受到社科理论专家和全国各地观众的普遍好评。
有专家认为，“十六字心法”是中华先祖的独特心法，来自“三皇五帝”，传商汤，而至文王、武王、周公，自周公再传老子、孔子，孔子经颜回、曾子、子思再传孟子，到汉代董仲舒“独尊儒术”达到一个高峰，直至宋代周敦颐、程颐、张栻、朱熹，明代王阳明等发展壮大，再到明清之际王船山苦苦寻求明王朝灭亡之终极原因，因而得以继绝学集大成，进而就是曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼等晚清中兴名臣在理论与实践的结合上把船山学发扬光大，直至近现代以来一批进步知识分子深受湖湘学派“经世致用”思想之影响，致力于民族复兴道路的探索。
湖南日报全媒体记者 邓玉娇 傅聪 戴钺 陈青青金秋九月，桂花浮玉，正是可人天，岳麓书院人流如潮。从前门进书院，映入眼帘的便是伫立于院中的赫曦台。台西面两柱上悬挂一联：合安利勉而为学，通天地人之谓才。（赫曦台联）进入大门过二门，至百泉轩，其对面便是时务轩。
作为多功能建筑，古代书院是教学空间、学术空间、藏书空间、刻书空间、祭祀空间。此外，书院也是文学空间，它和市井、村庄、寺庙、官署、幕府、棘闱、旅途等场所，共同组成了文学世界的多样图景。作为文学空间的书院，其空间概念自然以书院建筑为核心，同时又不囿于建筑本身。
湖南长沙湘江西岸岳麓山下的岳麓书院始建于北宋开宝九年(公元976年)，属于中国历史上著名的四大书院之一。书院现存建筑采用传统的中轴对称、纵深多进的建筑格局，建筑群至今保存完整。书院门前的赫曦台、大门、二门、讲堂、御书楼位于中轴线上；斋舍、祭祀专祠等分列两旁。
中国国家版本馆昨天正式开馆。中国国家版本馆是新时代标志性文化传世工程，是国家版本资源总库和中华文化种子基因库，开馆后将全面履行国家版本资源保藏传承职责。“斯文在兹”出自《论语》，意思是知识和文化在自己的手里。
潮新闻客户端 记者 潘璐岳麓山脚下，青山滴翠，创办于北宋开宝九年（公元976年）的古老书院安静栖息于此。这里的每一块匾额、每一幅楹联、每一块碑刻、每一座教学斋和藏书阁，都承载着厚重的历史和湖湘精神。岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一。
中国国家版本馆，主要承担国家版本资源规划协调、普查征集、典藏展示、研究交流和宣传使用职责，是国家版本资源总库和中华文化种子基因库。它的格局是“一总三分”——中央总馆“文瀚阁”和西安分馆“文济阁”、杭州分馆“文润阁”、广州分馆“文沁阁”。
