红烛影回仙态近，翠鬟光动看人多。其节俗始于古代儒家秋尝祭祀的古老习俗，发展到宋代，形成了一日三节的形态，即在每年农历七月十五，道教祭地官，祈求定人间善恶，民间祭祀祖先，佛教受儒家影响，设盂兰盆会，以超度历代先祖。
文|峰哥引言在元宵节期间，以传统儒家观念为代表的伦理道德及礼乐规范的制约被暂时淡化，社会成员广泛参与丰富的观演游娱活动，自觉营造“升平盛世”“国泰民安”的共同愿景。然而，“金吾不禁”不代表官方管控的彻底离场，也无法避免特定主体的活动与部分民艺环节遭遇禁止或取消。
今天是“一百五”，是去坟地给先人修葺坟墓、添土的日子。“一百五”、寒食、清明这三天相连，是民俗所说的“清明节”。关于这三个特定日子的由来，我们分别讲述：一、“一百五”“一百五”一般为4月3日，也就是清明节气的前两天。为何称为“一百五”？与24节气的算法有关。
万圣节，融合了这种赞美秋天、敬奉果神以及天主教纪念诸圣的文化习俗，越来越充满乐趣。为鬼魂照亮归路，人们会点燃冲天明亮的篝火，同时还会在院子里、门外边奉上美食，盛意款待鬼魂，以使家人不受其害，因此，万圣节就是西方的鬼节。
