为奴隶的母亲朗读

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旧时代的“代孕”女人被典给地主生儿子——《为奴隶的母亲》
“代孕”并非新时代的产物，读过作家柔石《为奴隶的母亲》之后，简直颠覆三观。
少年与爱永不老去
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[为奴隶的母亲]上海人民美术.1980&江苏人民.1980-共3册
「1」 – 冥想片刻。
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旧社会的典妻风俗，丈夫把妻子典当给别人生孩子《为奴隶的母亲》
事情发生在民国时期的浙江东部，这边有个风俗，贫穷的人可以把自己的妻子典当给其他人生孩子，做妻子，典当有时间限制，需要签协议，男人做主。
四十已不惑
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丈夫将妻子典给富人生孩子，《为奴隶的母亲》讲述女人的血泪史
妇女能有今天的地位，不是一朝而成的，是无数前辈经过长期的斗争，是社会制度一次次的改革，是妇女们自己努力争取而得来的。
结绿聊情感
《为奴隶的母亲》为80元，丈夫将刚生产完的妻子租给男人当工具
人类社会发展从古至今，女性就被视为一种“资源”，男性以占有更多这种更年轻貌美的资源为身份和地位的象征。
井井有聊
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窝囊丈夫将妻子卖给地主，竟是帮其延续香火《为奴隶的母亲》
她甚至连妾都算不上。是李家为了延续香火典过来的代孕妈妈。“你现在可是金贵之身，人家要的是你的身子，哪像我们，吃粗粮，干粗活”
彭鱼院线
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连环画《为奴隶的母亲》，绘画陈文杰
熊猫连环画
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男尊女卑的时代，她被丈夫典押给有钱人，她是传宗接代的工具
电影:《为奴隶的母亲》，根据红色经典小说《为奴隶的母亲》改编。“因久病不愈，无力养妻育子，清还欠债，兹求助于李家。
每日观影记
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清代生活中的那些妻子们
在传统社会中，女性的地位很低，她们的一生几乎都要依附从属于男性，所谓的“三从”就是这种从属地位的恰当概括。尤其在婚姻方面，女子什么时候嫁、要嫁给谁都由父母说了算，完全没有自由。
北青网
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聊聊古代陋习“典妻”
昨晚看了一部电影《为奴隶的母亲》，由何琳主演，讲述了民国时期，一个普通的女子叫爱秀，嫁给了阿祥，但是日子过得非常辛苦，屋漏偏逢连夜雨，儿子也患上了重病。
小埋汰妹122
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典妻：妻子被典与他人借腹生子，背后是人性与伦理间的冲突与迷失
丈夫为高利贷所迫，将善良勤劳的妻子春宝娘典给了财粗气盛的秀才，典期三年，春宝娘需要为秀才生下一子半女。为了100元的救命钱，春宝娘不得不丢下刚刚五岁的儿子春宝，被抬进了秀才的家门。
后山小宝爷
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“典妻”—把妻子租给别人睡几年
故事发生在民国时期，爱秀嫁给了农民阿祥，为他生下了两个儿子，和一个女儿。可惜只留下了两个儿子，女儿刚出生就被阿祥给弄死了。
元气蛋蛋影院
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