来源：【中国社会科学网】我们一般把性善论看作孟子对人性善恶的看法，甚至认为这在很大程度上也代表了儒家的人性观点。但我们常常也会疑惑，人性真的是善的吗？无论是从个人经验还是社会现实来看，善似乎需要道德上的努力，恶反倒好像是现成的。
战国时代，分封制日渐瓦解，统治阶层穷奢极欲，老百姓苦不堪言。孟子赓续孔子的君子“仁”学，提出了独具特色的仁政思想，引导人们成就美德，成为向善向上之人，最终实现“天下定于一”“万物归于仁”的理想社会。得其心者，斯得民矣。
作者：乔清举（中共中央党校（国家行政学院）哲学教研部教授）20世纪80年代末以来，所谓中国文化中没有人权概念、没有人权意识等种种论调在美欧政要口中、学者文章中甚嚣尘上。其实，这些论调都是不懂中国文化的错误认识，真实情况恰恰相反。
