你的父母已成为别人的父母而你的兄弟姐妹成为邻居。邻居们已成为别人的邻居而别人住在别的城市。正像你一样，他们又回到别的城市，他们找不到你，如同你找不到他们——《回家》（丹麦）亨里克·诺德布兰德撰文丨三书久别侵怀抱齐白石《山水图》。
作者|了然 编辑|燕子 图片|网络 文来自文学微刊“春夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红，寻常一样窗前月，才有梅花便不同”。“忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙”。这是一首很喜欢的词，曾在很长时间内都用它作签名。春色正暖。冷香犹存。驿外的梅香零落成泥独自愁，芳菲一树樱花起。
失陪了，起怨了。离久了，情淡了。家大了，序乱了。人贫了，心散了。要是我还乐意做个最廉价但又最昂贵的人情呢，还会因为感动让你记一辈子的，今后在外面见到我的时候你就可以以救世主的姿态在我面前自信满满呢，不是吗。
两颗心相互疗愈的开始。人的根本需求，是渴望被看见。被看见的背后是被关注、被理解、被懂得。话不言明，对方尽知，事不言尽，彼此了然。无论黯淡的，还是光明的，当彼此看到完整而真实的对方，即是两颗心相互疗愈的开始。人与人之间最舒服的关系，是彼此看见。
作者：谢君（中国人民公安大学讲师）汉以后，儒家学者往往用孔子圣人的标准来评价屈原，对屈原不合圣人的行为模式多有指摘。如，班固认为屈原“露才扬己，竞乎危国群小之间……忿怼不容，沉江而死。亦贬絜狂狷景行之士。
