现时生活中，对于传统文化，特别是丧礼、祭礼等礼仪文化，由于不符合主流意识形态的要求，官方不倡导推介，所以与人们的知识体系越来越远，绝大部分人已经不懂，极少数懂的人都是吃公家饭的专家学者，又说不得或者不能随便说。
清明时节雨纷纷，这古诗里的意境，我在这个清明节深刻体会到了。我带着沉重的心情回到了久违的家乡，这次回来，是为了给逝去的父母立墓碑。 一路上，田野里的油菜花正盛开，金黄一片，但我的心却像压着一块大石头，沉重得喘不过气来。
大约是人们不熟悉或不喜欢考妣两个字，现时生活中，给父母立碑的，大都用先父、先母，不用先考、先妣。专门看过不少公墓，也做过一些统计，立碑用先父先母大体要占七成以上的大多数，而且，立碑时间越近，用先父先母的比例越高。 有一点必须明确，在古汉语中，先考先妣和先父先母在意义上是不同的。
文 / 春江月明清明既是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的节日，又是扫墓祭祖，缅怀先人，容易伤感的日子。人们把踏青游乐的欢笑和怀念亲人的泪水，在同一时间段内融合起来，赋予了清明丰富多彩的内容，成为千年不辍的传统礼俗。杜牧的这首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？
