近日看了张洪涛先生著的《国殇》，心情久久不能平静。客观全面的为我们讲述了从1931年“九一八”开端直至1945年八一五抗战胜利，整个中华民族特别是国民党将士正面抗战的一幕幕可歌可泣的壮丽场景，同时还客观分析了当时中国高层的决策背景，日本国内政治矛盾，以及英美等国对华抗战的策略等问题。
初读屈原的《国殇》，感觉是一篇悲壮的爱国主义诗歌:操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。《国殇》在浪漫主义的基础上，又更多了许多现实主义因素，主要原因是《国殇》的写作背景其实就是发生在屈原时代的“三大战役”，而屈原很有可能亲自到去过。这“三大战役”分别是:丹阳之战、蓝田之战和垂沙之战。
闲来无事，重读《国殇》，别有感焉。作为《九歌》之一，作为屈原的代表作，《国殇》自然是上乘之作。说白了，那就是在描写一场战场厮杀:敌我双方的战士，秦兵和楚兵，以血肉之躯，怀着爱国之情，穿着战衣，戴着盔甲，手持戈矛和盾牌，还有弓箭，紧跟驷马战车之后，勇往直前，视死如归。
浩气传千古，精神励后人——读《国殇·抗战时期的红十字医疗救护》■夏晖抗日战争期间，由于国力羸弱，军队医疗力量主要依靠中国红十字会总会动员和组织民间医务人员付诸实施。新加坡籍爱国华侨林可胜教授，临危受命担任救护总队总队长，担当起战场救护的组织指挥、人员培训和资金、物资募集工作。
5月12日是汶川地震八周年的日子，我们深切缅怀在这场灾难中那些逝去的生命，愿逝者安息。在当日的媒体报道标题中，我们发现有一个字出现了很多次——“殇”，比如“汶川地震8周年殇”、“汶川之殇”、“汶川地震8周年：勿忘国殇”，诸如此类的标题数不胜数。其实这些都是对“殇”的误用。
国家公祭日12秒，这是一个转瞬即逝的时间然而在1937年冬的南京在日军进城之后的6个星期中每12秒就意味着一个中国人的生命消失在日军的屠刀之下12月13日是国家公祭日每一个中国人都应该铭记的一天国行公祭 祀我国殇悼血与火浸染之地祭抗战死难之生命南京大屠杀死难者国家公祭日是中国政府
以国之名，悼念逝者，守望和平，吾辈自强！2024年12月13日是南京大屠杀惨案发生87周年，也是南京大屠杀死难者国家公祭日。在这一天，全国各地举行了悼念活动，以国家的名义，祭奠在南京大屠杀中遇难的30余万同胞。
历史的长河中，有些日子被铭刻在民族的记忆深处，无法忘却——12月13日，是南京大屠杀死难者国家公祭日。在这一天，我们回顾这段历史，不仅是铭记国耻，更是从历史的教训中汲取前进的力量，激励全国人民为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
