明明德是内圣，亲民是外王，止于至善则是内圣外王的最高理想的实现。虽然人们一般认为，内圣外王是中国传统思想中儒道禅三家共同追求的目的，但只有儒家，特别是《大学》将它表达得最为典型。这在于《大学》提供了一套内圣外王的原则和方法。
边云峰法律条文是框框的，道德规范是恒远的。还是从天坛说起。不知为什么，开四中全会时，我去了天坛。第一次知道中国的第一部宪法就是在那里起草并诞生的，那是民国初期的事情。在天坛，当时我有一念，四中全会为什么不在天坛召开?这个想法刚一产生就被我自己否定了。绝对是不可以的。
边云峰这是一个很大的题目，我一直想写而没有写。如果没有前面那些文章的铺排，我是不可以探讨这么深入、这么重大的一个话题的，因为毕竟这只是一篇小文。时至今日，我觉得时机成熟了，可以了。我这么说，是站在读过我前面的文章的人的角度说的，也是站在我谈这类问题谈到今天这个角度说的。
