史书要对照来看，才能大致还原出史实，比如秦琼有没有参加玄武门之战，同一本史料的记载也会出现矛盾：两唐书秦琼的传记都说他“从诛”建成元吉后受封左武卫大将军，但是其他的传记中明确列出“玄武门十功臣”或“十杀手”的名单中，却既没有秦琼，也没有程咬金。
李世民手下有两位猛将最为知名，在民间担当“门神”广为人知，一曰秦琼，一曰尉迟敬德。秦琼与尉迟敬德二人，曾为无法入眠的世民守门，使世民安心入睡，因此成为后世“门神”。其二人本应是李世民的左膀右臂，在外人看来，更应该是亲密无间的关系。1995年，一座墓志铭出土，却让他们之间的友好关系出现了一丝“裂痕”，因为在墓志铭中，记载了一件关于“尉迟敬德”的丑事，碑文虽与正史记载有一字之差，其含义却天差地别，引人遐思。
这种说法居然能找到历史依据:《旧唐书·列传十八》和《新唐书·列传十四》都记载了秦琼是李世民的杀手锏，嘚瑟的敌将必然会成为秦琼的枪下亡魂——关键时刻李世民不派跟自己最亲近的尉迟敬德而派秦琼出马，其中自有两方面的考量。
在阅读此文之前，辛苦点击右上角的“关注”，既方便您进行讨论与分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！导语：乱世常孕育英雄，文学作品亦如此，其中《隋唐演义》便塑造了一众虚构英雄。在这其中，李元霸、尉迟恭、秦琼等名将显赫一时，然而，现实中的历史或许并非如小说所描绘。
我们细看《旧唐书》《新唐书》和《资治通鉴》，就会发现李密和李世民都只把秦琼当成敢死队或救火队队长使用，这明显是大材小用，事实上秦琼的指挥才能要是全都发挥出来，瓦岗军主力未必会被王世充全歼，李密也不用到唐朝去当伺候人的光禄卿——光禄卿与光禄勋、光禄大夫不是一回事，光禄卿在唐朝后来也叫司宰正卿、司膳卿，看这两个名字，读者诸君自然会理解为什么李密会憋屈得降唐又叛唐了。
来护儿等人的历史形象与民间形象、艺术形象有差异，史料中的秦琼似乎也比演义小说中更能打——在隋唐英雄系列评书演义中，秦琼的武功在十八条好汉中没排进前十名，但是在两唐书中，他却是人挡杀人神挡杀神的无敌悍将:“每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者，秦王辄命叔宝往取之，跃马挺枪刺于万众中，莫不如志，以是颇自负。”
