熊 建很多年以后，面对残破的南宋江山，孟元老将会想起，父亲带他去见识大象的那个遥远的冬至。北宋末年，年幼的孟元老随家人迁居到都城——东京汴梁，也就是今天的河南开封，一住就是24年。后来，北方沦陷，孟元老流落江南。
这部剧的背景设定在了北宋年间的东京汴梁，而剧名也来自描写宋人生活的经典作品《东京梦华录》一书，这部著名的笔记体散记文以三万字不到的体量，事无巨细地展现了汴梁城中市民百姓生活的风雅情致，因此也被称作“文字版的《清明上河图》”。
如此繁华，无论是喧嚷的街市，还是清寂的夜巷，都宛若梦中才有的情景——千年前的北宋都城东京，犹如一场好梦，是一场一年四季都不愿醒来的好梦，“灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑，举目则青楼画阁，绣户朱帘，雕车竞住于天街，宝马争驰于道路，金翠耀目，罗绮飘香”——恰像一位曾经恰逢其时的宋代文士所津津追忆的那样，色、声、香、味、触、法，无不极尽人间至乐;
作者：徐刚（诗人、作家）谈论苏轼的难度在于：他的一生，除去孩提时代，成名之后，凡落笔，则诗、词、文、画，无一不是流传百世的神品佳构，此旷世未有者也。苏轼是个赶路者，他一直在路上，在接二连三的流放的路上。
来源：光明日报 宋佚名《江亭闲眺图》 王晓玉供图 宋佚名《春游晚归图》 王晓玉供图 宋李公麟《西园雅集图》（局部） 王晓玉供图 宋人的生活，既有焚香、点茶、挂画、插花四大雅事，也有徘徊于名山胜景，步行于都市园圃的游赏活动，是谓游赏之乐。 游赏的丰富场域什么是“游赏”呢？
撰文：孙秀华“星粲宝灯连九市，水流香毂渡千门。”普天同庆，万家灯火，今天元宵节，是“上灯”的正日子。北方有些地区，关于上灯日期，有“民十四官十五商十六”的说法，甚至还说“十三十四神看灯，十五十六人看灯，十七十八鬼看灯”。
顶端新闻记者 王莹莹上春山，沐春烟，品春茗，览春景!“把酒祝东风，且共从容。”“洛阳春日最繁华，红绿荫中十万家。”“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”老家河南处处有诗词，处处皆美景。
