这是中国历史上，一个由野蛮和文明结合的王国，军队强悍，科技发达，威震四海，极盛时期的版图，西起葱岭与大食国接壤，东面与大唐划陇山为界，北到宁夏贺兰山，南至青藏高原南麓与印度，还曾一度推进到恒河北岸，在大唐和阿拉伯两大帝国之间，屹立百余年不倒，这就是吐蕃王朝。
唐朝是中国历史上文化繁荣、民族融合的一个重要时代。在唐朝的民族关系链条中，吐蕃占据着至关重要的一环。唐朝初年，松赞干布（本名“松赞”，汉文史籍译作“弃宗弄赞”）建立起统一的吐蕃王朝，并于贞观八年（634）与唐朝取得联系。
青藏高原人群历史研究一直是人类学、历史学、考古学和民族学关注的议题。公元6世纪，源于西藏山南地区雅砻河谷的吐蕃开始崛起，对邻近部落进行兼并。公元633年，吐蕃赞普松赞干布征服青藏高原大部分地区，建都逻些（今拉萨），国号“大蕃”或“吐蕃”。
人名：女娲（wā):神话人物颛顼（zhuānxū):传说中上古帝王名。帝喾（kù):传说中上古帝王名。鲧（gǔn):传说中原始时代的部落首领。契(xiè):传说中的商朝始祖。逄（páng)蒙:古人名，《孟子、离娄下》。皋陶（gāoyáo):传说中夏初人，被禹选作继承人。
地名是表示地理实体的符号，同时也是人类活动的反映，因此我们可以通过地名看出当地的历史、经济、文化的发展变化情况。“番”字是一个多音字，读音有bō、fān、pān、pó四个，此字始见于西周文字。“番”是象形字，从釆、田，是“釆”的加旁字。本义是兽足。引申为更替、轮值。
诸羌本无君长，不相统一，樊尼仁爱待人，羌人都来归附；于是他独树一帜，自立为王，建立“吐蕃”国，都“逻些城”，改姓为“窣勃野”，号称“赞普”；他所率领的鲜卑族人少，与种落繁多的西羌人杂居，只有入乡随俗，渐渐相互融合形成独特的“吐蕃”民俗：如其地广大且寒冷，人随水草放牧羊、牦牛、犬、
读古文或历史的时候，我们常常会遇到各种人名和地名，由于古汉语是善变的语言，随着战乱和人口大迁徙，不同地域的百姓大杂居和小聚居，方言与口语的碰撞，古音和官腔的融合，汉字的发音总是一个地方一个样，一个朝代一个样;
