鲁智深推倒了五台山半山亭，得绰号花和尚。花和尚一出场，就大闹了五台山。自闹了这一场，鲁智深三四个月不敢出寺门。“忽一日，天色暴热，是二月间天气”，鲁智深再出寺门，来到市井铁匠铺打造了一把戒刀，一条水磨禅杖。这条禅杖重六十一斤，是鲁智深的兵器。
今天我们继续聊鲁智深，赵员外和老金头下套，引鲁智深进了庙里，当了和尚，还得了一个法号，叫智深。一个多月以前鲁智深还叫鲁达，是一个正营级的边防军官，在渭城那也是一手遮天，谁也不敢惹他，就是一时兴起，打死了一个屠户，转眼间就成了杀人在逃犯，然后莫名其妙的在五台山当了和尚，你说鲁智深人生的大起大落，这也没谁了。
禅杖最起初以兵器的身份出现在我国的古典名著《西游记》以及《水浒传》中，在这两部名著中禅杖被定义成了一种出家人使用的兵器，在两本书的原著中使用禅杖最为著名的就是西游记里的沙僧沙悟净和花和尚鲁智深，大家可能会有异议说他们用的都是“月牙铲”，但是其实在原著中这两个人物用的兵器是禅杖，沙悟净用的禅杖叫做‘降妖真宝杖’简称降魔宝杖，外形类似一根通体乌黑的大棒子 ，传说是鲁班所造;
《水浒传》第五回《九纹龙翦径赤松林，鲁智深火烧瓦官寺》中，鲁智深离开五台山，在前往东京大相国寺的途中，碰到了许多人和事，他在瓦罐寺外赤松林再次偶遇史进，和史进大战十几个回合，表面上不分胜负，实际上两人之间的胜负很明显，那么究竟是谁赢了?
在《水浒传》中，我们知道一把手晁盖死后，宋将在与卢俊义相互退让中坐上了龙头的位置，纵然大部分人是服从宋将的统领的，在108位好汉中也难免有不服从者，于是宋江为了安抚众位好汉，和吴用想了一个歪招，弄出了一起三十六天罡、七十二地煞的障眼法，以此来表示大家聚集在梁山是正确的。
在中国古典四大名著中，《水浒传》无疑是一部最酣畅淋漓的作品，鲜明的人物形象、精彩的故事情节深受人们喜爱，不仅如此，就连梁山好汉们手中的兵器也历来被人们所津津乐道，例如林冲的蛇矛、武松的双戒刀、秦明的狼牙棒等等，而这其中，最有分量的，无疑是鲁智深的水磨禅杖了。
梁山好汉鱼龙混杂良莠不齐，手中的兵器也是五花八门，有些上不得台面，有些只能装装样子，但是从宋军中出来的好汉就不一样了——他们手中的兵器，即使是手持丈八蛇矛的豹子头林冲、挥舞青龙偃月刀的关胜，见了他们也发愁:这几个家伙实在不好对付，我们手中的刀枪，还是别跟他们硬碰硬为好!
很早就有人质疑沙僧用的是大棒而非铁铲，连猪八戒都认为沙僧手里的就是一根“哭丧杖”，沙僧自己夸赞手中兵器的时候还念了一首诗:“宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心，外边万道珠丝玠。名称宝杖善降妖，永镇灵霄能伏怪。”
